遠捚ag极郤す怢

吳子倫雲浮市青聯委員香港藉修例風波而引發的暴力衝擊已持續超過半年,過去一個月更蔓延到香港大部分高等院校,黑衣人與警方爆發了激烈衝突,多家大學校園遭破壞,學期提早結束。正當大眾以為大學排名會急跌時,12月公佈的QS亞洲大學排名顯示香港各所大學排名沒有大跌,反而有個別大學急升。出現這樣的結果只是因為壞影響尚未浮現。QS排行榜根據11個指標評分,包括學術聲譽、僱主聲譽、論文引用數、國際研究網絡等。大學聲譽受損將會令它們墮入負循環,排名持續下跌,人才流失。於11月時,大量內地生因為擔心人身安全而撤離香港。根據筆者觀察及與大學教授訪談,可以預測往後日子內地生對來港讀書會有所卻步。現時,修讀自資研究生課程的內地學生估計佔研究生總數的六成或以上,重要性不言而喻。倘若香港經濟持續轉壞,本地人也會對花十多二十萬修讀碩士有所觀望,自負盈虧的自資研究生課程將會受到嚴重打擊。在學生減少的情況下,學術部門將會縮減人手,學術著作亦會減少使大學排名下跌,頂尖學生和教授逐步離開香港,使高等教育產業逐漸衰落。大學若要挽回聲譽,必須考慮盡快投入更多資源到學術成果轉化的事宜上,讓優質的科研技術展現於世人眼前。香港在物料研發上一直享譽國際,香港大學的「氫氧化鎳」光推動物料、科大的建築「超物料」已經是好例子,相信往後能研發出更多創新成果。粵港澳大灣區重視科創,學術成果轉化亦可以讓學生獲得粵港政府的雙創政策扶持,為有意到內地發展的學生提供上流機會。除了轉化學術成果外,對接政府及社會資源也是不能忽略的。青年創新創業近年已經起了變化,由資源分散的「雙創」走進聯盟式的「雙創」。特區政府和民間開始積極建立青年創新創業聯盟(下稱:聯盟),聯盟將會整合粵港政府、社會和市場訊息及資源,初創企業將會被推薦到合適的創業基地,創造出「集聚效應」,使創業項目能真正對應市場,帶來成功。香港的大學可以多與聯盟合作,以減低在可見將來排名下跌的問題。要修復被破壞的校園所需的時間有限,可是亂象對學校聲譽所帶來的損害就並非一年半載便能抹去。香港現時仍有茯膍s優勢,大學和校友必須做好學術轉化的工作,拒絕母校步入「攬炒」的命運。

  • 痔諦溼恀ㄩ 53811
  • 痔恅杅講ㄩ 134
  • 蚚 誧 郪ㄩ ぱ籵蚚誧
  • 蛁聊奀潔ㄩ2020-01-29 06:56:21
  • 珋六桽瞿
跺佷羷

朱家健深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員立法會保安事務委員會日前選舉副主席,剛懷孕的新民黨議員容海恩被提名出選該委員會副主席,然而,議會陣線毛孟靜卻以容海恩懷孕、須放產假為由,不接受容海恩被提名副主席的議程。毛孟靜作為一名女性,同時為一名母親,這番言論非但未有體諒懷孕婦女懷胎十月的艱苦,更涉歧視懷孕女性,矮化容海恩的處事能力,亦剝削了孕婦應享有參與政治、議會事務的平等機會和權利。毛孟靜的涉歧視婦女言論,連平等機會委員會也作出回應,指毛孟靜的該番言論屬不恰當,平機會指出,「任何人士特別是立法會議員、社會領袖及僱主等,不應對懷孕婦女的工作能力作出假設,因為婦女懷孕並不代表沒有能力執行職務,或工作效率降低。」是次已是容海恩議員所懷的第二胎,在她第一次懷孕期間,如常執行立法會職務,工作表現有板有眼,可見懷孕婦女的工作能力和效率不會因為懷孕而降低;毛孟靜竟把「放產假」和委員會副主席提名掛u,變成了另類的人身攻擊,涉家庭崗位歧視,說穿了,又不想得失女性選民的選票,但心底卻是對孕婦的工作能力產生質疑,明顯持雙重標準,試問日後如涉婦女權利和家庭崗位的立法工作,女性選民、準爸媽又怎能託付毛孟靜去捍衛權益呢?懷孕是上天的恩賜,我們也應體恤孕婦在懷孕期間的心理和生理調整,以孕婦利益為重,而孕婦生產是作為準母親天經地義的天職,放產假更是法定權利,毛孟靜又憑什麼說三道四呢?如果毛孟靜作為立法會議員不懂得去尊重懷孕婦女的權益,漠視女性被選舉和參政的權利,那麼,毛孟靜應認真考慮向容海恩議員道歉,並撤回言論,同時承諾日後不會再失言和失儀。

恅梒湔紫

2015爛ㄗ605ㄘ

2014爛ㄗ866ㄘ

2013爛ㄗ705ㄘ

2012爛ㄗ909ㄘ

隆堐

煦濬ㄩ 儔貌厙

遠捚ag极郤す怢ㄛ【文匯網訊】,。,、,;「」,,,。9050,,,「」,,,100,。,,「」,20。「」,,,50。201046,(23),,「」,,20,,。,,「」,,1260,,「」,34,。,、、、、、,《》。245,,,,200。,,,「,!」,,,。,200,,。,,,,,,,。,「」,,300,,《》,,,,,。,「」13,,,2000。《》,,「,,!」,。11,65,,,,。《》,「」「,」,,,。,,「」,,,。,。《》,,,,,,,。,,,,(EU),EU,,。,,、,。責任編輯:一粟彥火筆者於11月26日在「第七屆世界華文旅遊文學國際學術研討會」開幕式的致辭摘要如下:去年的此時此刻,我們舉辦了以「絲路之旅」為主題的「第六屆世界華文旅遊文學國際學術研討會」,本屆主題是「茶文化之旅」。今人講得最多的是「絲綢之路」,相對「茶馬古道」的重要性給比下去了。要知道,「茶馬古道」在中國歷史上的重要性可與「絲綢之路」媲美。據記載,茶馬古道與陸上絲綢之路一樣,始於西漢。「茶馬古道」像「絲綢之路」一樣,不僅僅是一條路而已,而是從雲南普洱市向外輻射的道路網。普洱市思茅區是茶馬古道的中心地區,明朝萬曆年間以普洱府為中心向外輻射五條茶馬古道,將普洱茶送往各地。與「絲路」一樣,走一遭茶馬古道,往往需時幾個月或一年半載。由於道途險惡,天氣惡劣,馬幫要離鄉別井,風餐露宿,沿途蟲豸出沒,生命財產旦夕不保,頗有孤注一擲的冒險精神,比起美國牛仔早年開發西部所付出的風險不可道里計。來往茶馬古道的冒險家們,把中國的茶葉及其他物產,通過茶馬古道輸送到中東、歐洲等地,同樣地也把上述地區的特產通過茶馬古道運返中國。與絲路一樣,茶路也是中西文化交流的主要樞紐。茶在中國人的眼中,更兼具豐富的文化底蘊。中國人飲茶,相傳始於神農時代,綿延了四千多年的歷史。以唐為界,茶文化定型也已歷經一千多年,故中國茶文化有深厚的傳統積澱。 中國更是世界上最早發現和利用茶葉的國家,也是第一產茶大國。二十一世紀以來中華傳統文化開始復興,茶文化也發揮虓U來愈獨特的重要作用。茶不僅是一種食品、一種享受,更有蚋袨I的文化內涵,反映出中華民族悠久的文明和禮儀。中國有關茶的詩詞,可以說是源遠流長,數量繁多。有茶詞、茶曲、茶聯、茶賦等和茶事小說,唐代以前多在神話志怪傳奇故事裡出現,像大家熟知的《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》、《紅樓夢》、《聊齋志異》都涉及茶事。由上可見,茶文化,國學之大觀也。第七屆世界華文旅遊文學國際學術研討會,聚焦在「茶文化」這個題目上。我們知道,一個會議並不能解釋好一個文化現象,但我們總感到有一種責任,通過五湖四海聚攏在一起的學者與作家,來梳理中華茶文化的來龍去脈;研討與茶有關的各種文化表現;藉以推動中國乃至世界茶文化的發展。小小的一杯茶,很可能與人類命運聯繫在一起。(《茶文化之旅》,之二)黎子珍反華勢力為遏制中國,漠視香港的人權和法治實際情況。聯合國人權事務高級專員巴切萊特妄評香港局勢,向特區政府和警方施壓,只會助長暴亂分子氣焰,甚至鼓勵他們採取更激進暴力行為侵犯人權。巴切萊特的做法,違反《聯合國憲章》宗旨和原則。聯合國人權事務高級專員巴切萊特日前撰文,呼籲香港各方應該放棄暴力,港府有責任推出建設互信的措施,例如就警察濫暴的指控,進行公正調查云云。中國駐日內瓦代表團發言人陳亞歐發文批評巴切萊特妄評香港局勢,干涉中國內政,嚴重違反《聯合國憲章》宗旨和原則。顛倒是非實質上是踐踏人權聯合國人權事務高級專員妄評香港局勢,無視香港持續近半年的黑色暴力嚴重踐踏人權。近半年來暴徒變本加厲,暴力不斷升級,其暴行已無異於恐怖主義行徑。暴徒從使用棍棒、石塊到瘋狂掟汽油彈、安裝炸彈殘害警民;從衝擊政府部門、破壞公眾設施,到大肆堵塞交通,對商舖、銀行、酒店打砸搶燒;從公然搶槍襲警、割頸殺警到襲擊無辜市民,當眾焚燒活人、擲磚奪去人命等。黑色恐怖籠罩香港,暴徒癱瘓交通和商業運作,香港滿目瘡痍,變成危城,裁員潮、減薪潮、結業潮、倒閉潮、失業潮的颶風吹襲香港,香港市民連生存權、生活權都不保,人權專員對此卻視若無睹,反而要調查所謂「警暴」,顛倒是非莫此為甚,這實質上是踐踏人權。《聯合國憲章》宣告,聯合國的宗旨之一是增進並激勵對於全體人類之人權及基本自由之尊重。聯合國大會於1948年頒佈了《世界人權宣言》,使這一要求第一次得到具體表達。人權委員會是成立於1946年的政治機構,由各國代表組成,每年在日內瓦舉行會議,對各種人權問題進行討論。1945年以來,聯合國將女性地位的提升列為工作重點,其以國際公約的規範、女性人權機構的創設、實際援助的提供等方式,為改善全球女性處境的重要途徑。民建聯9月一項針對女性情緒的調查顯示,有近八成婦女表示情緒曾因近期社會事件受影響,逾兩成半婦女更出現輕度及重度抑鬱,情況令人擔憂。有情緒受困擾女士表示,看過「私了」血腥畫面後,不敢食紅色食物。另有女士稱,暴力場面令其噩夢連連。巴切萊特身為女性,卻對香港婦女人權嚴重受到侵犯沒有一點同情心,令人匪夷所思。違背《聯合國憲章》做了暴徒幫兇香港近半年發生的黑色恐怖暴亂,是全球侵犯人權的突出事件,巴切萊特作為聯合國人權事務高級專員,本應對解決侵犯人權問題提出建議,但她卻反其道而行之,漠視香港的人權和法治實際情況,妄評香港局勢,公然干涉中國內政,向特區政府和警方施壓,只會助長暴亂分子踐踏人權的氣焰。暴徒不斷突破法律、道德、人類文明的底線,其暴行已經是恐怖主義的行徑,並像瘟疫般傳染。近期全球多地爆發了充滿暴力的街頭運動,其中包括西班牙、法國和英國等西方國家,許多示威者對香港暴徒亦步亦趨,有樣學樣,相互傳染,有關西方國家隨時被暴力反噬。國際輿論已起變化,質疑為何香港暴力橫行,批評示威活動充斥黑暗、暴力,撕掉了香港文明的薄薄外表,讓這座城市陷入不堪入目的暴力場面,並且憂慮無止境的暴力將毀掉香港,從而損害西方在香港龐大的經濟利益。西方主流媒體出現轉向,從當初赤裸裸的雙重標準變成對暴力行為的譴責,之所以出現這樣的變化,主要是兩大原因:一是「修例風波」的性質發生轉變,暴力突破人類文明底線,釀成人道主義災難,西方主流媒體若再予以支持,就悖逆《聯合國憲章》確立的維護人權原則;二是西方在香港擁有龐大的政經利益,並不樂見一個毀掉的香港。在這種情況下,人權專員妄評香港局勢踐踏人權,不僅違背《聯合國憲章》,而且是做了香港暴徒的幫兇。香港目前問題根本不是人權和民主問題,暴徒打荂u五大訴求」的幌子,肆無忌憚實施暴力犯罪,踐踏香港的法治、社會秩序和市民人權,挑戰「一國兩制」底線,而赤裸裸的「政治恐嚇」、「政治要挾」,目的就是要搞亂香港、癱瘓特區政府,進而奪取特區管治權,令「一國兩制」名存實亡。巴切萊特應該認清香港激進暴力分子的本質,停止發表不負責任的錯誤言論,不以任何形式干預香港事務。盧錦欽全港各區工商聯會長近日,美國國會通過所謂《2019香港人權與民主法案》,把香港暴力違法犯罪行徑粉飾為追求「人權」與「民主」。在這些觸目驚心的事實面前,任何有良知的人都會義憤填膺,然而,美國一些政客發表顛倒黑白、混淆是非的言論,同時,更處心積慮炮製所謂《香港人權與民主法案》,接連在敵陸|、參議院快速表決通過,這一過程伴隨茩輕隡氻O活動不斷升級和蔓延,之後美國總統特朗普不顧中方的嚴正交涉和強烈反對,對該法案簽署成法,妄圖以干涉香港事務牽制中國發展。   美國國會和一些政客,罔顧香港5個多月來持續發生的激進暴力嚴重犯罪的事實,撈取政治資本,以逞其私利。自修例風波以來,暴徒根本不是在和平示威,而是在剝奪他人的民主、人權、自由、安全。他們的真實目的是要搞亂香港,癱瘓特區政府,破壞「一國兩制」。 自回歸以來,香港的「一國兩制」、「港人治港」及高度自治的實踐取得舉世公認的成功,香港居民依法享有前所未有的民主權利,而且香港的自治狀況屬香港內部事務,本會作為愛國愛港的中堅分子,必須嚴正指出,所謂《2019年香港人權與民主法案》公然干涉中國內政,縱容和支持「反中亂港」勢力的暴力犯罪行為,嚴重違反國際法和國際關係基本準則;所有愛國的香港同胞都必須團結起來,反對暴力,共同維護繁榮穩定,因此,我們對美國一系列霸道行徑表示極大憤慨和最強烈譴責,同時堅定不移地反對任何外部勢力干涉香港事務。近半年以來,香港這個昔日的「東方之珠」已經黯淡無光,今年第三季訪港人數急跌,零售業斷崖式下跌、餐飲業現倒閉潮,數以千計的員工失業,情況比2003年非典時期還嚴重。就連香港引以為豪的支柱產業--金融業也漸受波及。暴力更是在透支與綁架香港的未來。作為商界的一分子,我們希望香港不要墮入政治化的怪圈,成為中美角力的戰場,斷送未來的繁榮穩定。目前廣大香港市民最迫切、最強烈的願望是止暴制亂、恢復秩序,香港本是世界最重要的貿易、金融中心之一,若果香港亂下去,不止香港本地人遭殃,各國在港企業也必定跟蚖X受損失。美方此次配合香港激進暴力分子和反對派的作為,只會更加激化香港局勢,法案中的條款將顛覆美國和香港之間的關係,並可能將香港的地位轉變為中國一個普通城市的地位,法案的簽署有損國際商界對香港的信心,影響投資者來港開設業務。香港的繁榮穩定,中國的發展成就,是靠自己奮鬥打拚得來的,不是誰恩賜的。任何人不要低估我們維護香港繁榮穩定的堅強決心,不要低估港人維護「一國兩制」的堅定意志,及維護國家主權、安全、發展利益的能力和方法。大家有目共睹,越來越多香港市民挺身而出,清理路障、支持警察,抵制「假民主」,堅決反暴力。事實一再教育人們,秩序是發展必須,法治是繁榮基石。

來港前擔心局勢亂德國旅客Chris:與妻子首次來港,出發前對於香港的暴力示威情況有些憂慮,但看到近一段時間新聞相對平靜,故仍選擇在香港度假。昨日觀看尖沙咀的聖誕燈飾,及選購聖誕禮品。目前為止對於香港的觀感尚好,基本達到旅行預期。「私了」新聞最震驚個人遊旅客周先生:每年都會來港買年貨,今年與朋友再來,感覺今年明顯靜了很多,商場裡看的人多,買的人少,街頭也不像以往那麼熱鬧,搭車搭船的隊伍都不是很長。尖沙咀地面上現時仍有部分掘磚的痕跡,作為遊客,我感到害怕和震驚,尤其看了此前一些「私了」新聞,更不敢在香港久留,我們打算在港留宿一晚就返回內地。作為內地同胞和來港常客,我當然希望香港能夠愈來愈好,但是繁榮離不開和平的社會環境,當務之急是止暴制亂。今年缺少「聖誕味」來自深圳的馬先生:來香港購買了兩萬多元的節日商品,大部分是幫朋友買的化妝品和服飾,還有些伴手禮的西餅,可惜聖誕氣氛不濃,沒法在香港體會「聖誕味」。望復平靜過個好年常年在香港工作的內地人李先生:今次聖誕節,邀請了朋友和家人來港度過。雖然今年聖誕氣氛平平,但比之前幾個月滿街暴力肆虐的時候已經好轉許多,如若不然,亦不敢讓家人貿然前來,希望餘下的聖誕假期社會能繼續保持平靜,市民都很累了,想過個好年。■圖/文:香港文匯報記者文森顧敏康全國港澳研究會理事香港暴亂已持續5個多月,從一處、幾處騷亂到遍地騷亂,從毀壞公私財物、破壞交通到故意傷人和蓄意謀殺,近同恐怖分子。社會安寧已蕩然無存,受害的市民和企業有冤無處申,有難無處訴。尤其是內地學生紛紛逃離香港,在自己國土上發生此事,真的匪夷所思。如此情況發生,政府責無旁貸。香港媒體至今仍然陷入對警察執法的種種誤區,進而誤導大眾,有必要加以糾正。誤區之一:警察「暴力」「暴力」應該是個貶義詞,泛指不符合法律和道德規範的力量。暴徒使用暴力是違法犯罪行為;警察使用武力是合法行為,因為這是法律授予警察的權力。將警察使用武力等同於暴力,是一種混淆是非的說法,不僅對冒茈糽R危險努力執法的警察不公平的,也助長了暴徒的囂張氣焰,使得他們覺得可以「以暴制暴」,從而在違法犯罪道路上越走越遠。誤區之二:警察應使用對等武力沒有暴力,警察就不會使用武力;香港的和平示威從未受到過警察武力干預。在一般情況下,警察使用武力的程度取決於暴徒使用暴力的程度。但是,為了遏制暴徒、甚至抓捕罪犯,警察不可能一直使用低度武力。所謂警察應該使用與暴力對等的武力,就是意圖束縛警察手腳,令警察不能有效執法,將罪犯繩之以法。誤區之三:警察也不能蒙面《禁蒙面法》出台後,媒體質問警察為什麼可以蒙面?認為既然非法集會者不可以蒙面,那麼警察也不可以蒙面。《禁蒙面法》是為了防止違法犯罪者掩蓋身份,逃避法律制裁。警察蒙面是為了保護他們及家人的人身安全,防止罪犯報復,不是《禁蒙面法》所要針對的對象。當然,如果有人覺得警察濫用武力,完全可以根據警察的標識,尋法定渠道投訴。誤區之四:便衣警察要向媒體出示委任證警察便衣執法,就是為了更好地抓捕違法犯罪者。警察在抓捕過程中,只要向當事人表明警察身份和出示委任證即可,媒體是無權要求看警察委任證的。媒體如果覺得有關人員身份或委任證存有懷疑,可立即報警求助,而不是阻撓執法。誤區之五:警察不可開槍一名交通警察在執法過程中面臨暴徒襲擊和搶槍的危險而開槍擊傷暴徒。媒體卻質問為什麼對手無寸鐵的年輕人開槍?為什麼要開槍?因為情勢所迫,不得不為之。從電視畫面可知,暴徒非法集結和暴亂在先,並在交警執法時企圖襲擊和搶槍。交警不似防暴警察,防護裝備簡單,只有佩槍可以自衛。面對暴徒襲擊和試圖搶槍,唯有開槍自衛和抓捕罪犯。故在當時當地緊急情況下,看不到其他可以使用的武力,開槍是合情合理且合法的。同時也說明,目前警察採取低度武力驅散暴徒是無法遏止暴亂,應當提升武力才能止暴制亂。如何切實止暴制亂已成為港府必須回答的問題。筆者認為,關鍵是要依法治亂和解決民生問題,切實執行「軟的更軟、硬的更硬」的政策。所謂「軟的更軟」,就是要出台切實的惠民措施,展現香港發展前景。而所謂「硬的更硬」,就是要支持警察提升武力,包括使用實彈,真正威懾暴徒。警察開槍向有規定,《警察通例》第29章「武力與槍械的使用」中清楚列明警務人員可以使用槍械的三種情況:(a)保護任何人,包括自己,以免生命受到威脅或身體受到嚴重傷害;或(b)執行拘捕有理由相信干犯了嚴重暴力罪行及在犯該等罪行後企圖逃避逮捕的疑犯;或(c)平息騷動或暴亂。從過去5個多月的執法情況看,如果警察不提升武力和以抓捕替代驅散,是無法有效遏止暴徒逐步升級和無底線的暴力犯罪的。媒體應反省也許出現上述誤區是媒體對法律缺乏了解,也許上述誤區就是個別媒體刻意製造的。看他們在報道中使用的詞匯,就知道他們已經有了偏向:「市民與警察爭吵」、黑衣人、警民衝突、網民發起堵路等等。明明是暴徒、暴亂,到了他們嘴裡,卻變成了輕描淡寫的市民、網民;變成了警察與他們爭吵或衝突。是非顛倒,可見一斑。香港是繼續走向沉淪,還是果斷平息暴亂,這是擺在政府面前的嚴峻問題,政府的智慧和勇氣是必要的,而更重要的,是採取「硬的更硬」的舉措;而媒體也應該反省,真正用好「第四權力」,客觀公正地報道事件,切實保障市民的知情權。香港文匯報•人民政協專刊訊亞洲相互協作與信任措施會議(亞信)非政府論壇第三次會議近日在重慶開幕。會議主席、全國政協副主席兼秘書長夏寶龍在會上發表題為「落實亞信峰會共識助力構建亞洲命運共同體」的主旨講話。夏寶龍表示,亞信非政府論壇由習近平主席在2014年亞信上海峰會上倡議成立,是踐行亞信合作理念、增進各方對話互信、促進亞洲和平與發展的重要創舉。本次會議以「亞信願景:建設亞洲命運共同體」為主題,契合各方需要和期待,對落實亞信杜尚別峰會成果,深化各領域合作具有重要意義。夏寶龍強調,一個和平、穩定、繁榮的亞洲,符合亞洲和世界各國人民的共同利益。建設亞洲命運共同體應以互尊互信為基礎、以普遍安全為保障、以共同發展為目標、以交流互鑒為紐帶。中國是國際社會負責任的大國,是亞洲大家庭的一員,始終堅持將自身發展同亞洲和世界發展聯繫在一起,始終堅持走和平發展道路、堅持互利共贏原則、堅持開放合作、堅持多邊主義。夏寶龍指出,作為亞信創始成員國,中國願繼續同各方一道,充分發揮亞信平台、載體和橋樑作用,踐行共同、綜合、合作、可持續的新安全觀,推進各領域務實合作,促進亞洲各國民心相通,為構建亞洲命運共同體作出應有貢獻。據了解,此次亞信會議有來自亞信成員國的前政要、專家學者、媒體代表及駐華使節等約300位中外人士參加。斯里蘭卡前議長拉賈帕克薩、泰國前國會主席頗欽、塔吉克斯坦前外長阿利莫夫、吉爾吉斯斯坦前外長伊馬納利耶夫等在全體會議上發言,與會代表就踐行共同、綜合、合作、可持續的新安全觀,「一帶一路」框架內的全方位互聯互通等議題進行了深入探討。亞信是哈薩克斯坦首任總統納扎爾巴耶夫於1992年在第47屆聯合國大會上倡議而建立的亞洲安全問題論壇,致力於制定和落實旨在增進亞洲和平、安全與穩定的多邊信任措施,加強相關領域合作。目前有27個成員國,13個觀察員國家和國際組織。傅健慈全國港澳研究會會員香港法學交流基金會秘書長北京交通大學法學院兼職教授黑色恐怖暴亂至今接近6個月,有近6,000人被捕,當中大約有500人被控「暴動罪」。暴力對香港的法治秩序、社會安寧、市民安全造成嚴重傷害。市民正期盼依法嚴懲暴徒。但是,反對派立法會議員區諾軒、朱凱Y向立法會提出《2019年公安(修訂)條例草案》,修改相關法例定義和刑期上限。公民黨法律界前議員、大律師吳靄儀聲稱,《公安條例》非常徹底地違反人權,若建制派拒支持有關修例,反映建制支持違反人權的法例。於1948年訂立的《公安條例》,目的是應付大規模動亂,及授權政府設立禁區。1970年,暴動罪的刑罰由原本的最高入獄2年,大增至10年,目的是提升條例對暴動的阻嚇力。《公安條例》目的為制止動亂根據《公安條例》的第18條的「非法集結罪」的規定,(1)凡有3人或多於3人集結在一起,作出擾亂秩序的行為或作出帶有威嚇性、侮辱性或挑撥性的行為,意圖導致或相當可能導致任何人合理地害怕如此集結的人會破壞社會安寧,或害怕他們會藉以上的行為激使其他人破壞社會安寧,他們即屬非法集結。(2)集結的人如作出如上述般的行為,則即使其原來的集結是合法的,亦無關重要。(3)任何人如參與憑藉第(1)款屬非法集結的集結,即犯非法集結罪:(a)一經循公訴程序定罪,可處監禁5年;及(b)一經循簡易程序定罪,可處第2級罰款及監禁3年。根據《公安條例》的第19條的「暴動罪」的規定,(1)如任何參與憑藉第18(1)條被定為非法集結的集結的人破壞社會安寧,該集結即屬暴動,而集結的人即屬集結暴動。(2)任何人參與暴動,即犯暴動罪:(a)一經循公訴程序定罪,可處監禁10年;及(b)一經循簡易程序定罪,可處第2級罰款及監禁5年。《公安條例》的規定,符合《香港人權法案條例》和《公民權利和政治權利國際公約》的規定,對暴徒起到實質的阻嚇作用。第18條的「非法集結罪」,「凡有3人或多於3人集結在一起」是一個公平合理的最低要求。此次反對派提出的修例草案建議,把集結人數要求由3人提高至12人、加入「共同目的」、「暴力擾亂公共秩序」作為必要控罪元素,取消「破壞社會安寧」的元素,這些建議不切實際,欠缺法律基礎及事實支持,純粹政治炒作。修例草案欠缺法律基礎另外,條例草案就《公安條例》中的「暴動罪」提出修訂,訂明「暴動罪」只可由陪審團於行使其刑事審判權的原訟法庭審訊,其中建議把「暴動罪」的刑期由最高監禁10年,下調至最高監禁3年,同時清楚訂明暴動罪必須包含「暴力」元素,若只參與相關集結而沒有意圖作出相關暴力行為或意識到自己的行為可能屬暴力的人,並不觸犯暴動罪及協助及教唆暴動罪。根據英國「RvCarid&Others(1970)CrAppR499」的案例,LJSachs在第507-508頁判詞,指出暴動這類集體性質的暴力罪行而言,任何選擇參與的人,都是咎由自取,不論被告以何種方式參與暴動或非法集結,有關罪行的嚴重性是在於被告選擇成為其中一員,試圖以人數達致共同的非法目的。而任何嘗試要求法庭以個別被告所作的獨立行為作為判刑基礎,均屬錯誤的處理方法,因為被告並不是單獨行事,而控罪的嚴重性,亦正正在於被告是以聚眾方式作出違法的行為。知法亂法「放生」暴徒另外,根據「律政司司長與黃之鋒及其他人(2017)5HKC116」一案,上訴庭潘兆初法官指出,參加集會的人士一旦僭越了法律所定下的限制,便立時喪失了法律給予他們行使集會權利的保障,並且必須承擔後果而受法律制裁。違法者不能說法律制裁他們是剝奪或壓制他們的集會和言論自由,因為法律從來都絕不容許他們以非法的手段或方式來行使這些自由。從以上引述的英國和本港案例可見,暴動從本質上破壞了一個多元文明社會所奉行的理性討論及彼此尊重的原則。反對派提出的修例草案,明顯欠缺法律基礎,與《公安條例》立法的原意背道而馳,其實是企圖從法律上「放生」暴徒,令到暴力更猖獗。吳靄儀等人深諳法律,打茪H權民主的旗號,指點如何放寬對暴動的法律約束,可算知法亂法。建制派和廣大市民必須捍衛香港法治的核心價值,反對這個不公平、不合理的草案建議,彰顯法治公義。

堐黍(264) | ぜ蹦(251) | 蛌楷(228) |

奻珨うㄩ遠捚ag88厙硊

狟珨うㄩ遠捚蚔牁app

跤翋佹譪覆性笛敦氿﹚~

蝐噘隴桫2020-01-29

痑埭彭長緯公營廣播關注組召集人港區全國政協委員「出政府糧,砸政府腳」相信是很多人對香港電台的評論,也反映了一直以來香港電台在公眾心目的形象,一間公營廣播電台靠公帑營運,其節目卻以批評政府為最主業,尤其是被譽為港台「王牌」節目的《頭條日報》及《鏗鏘集》,其偏頗的言論觀點備受批評,可惜在「編輯自主」幌子和反對派的盲撐下,這些港台節目及主持人繼續「屹立不倒」,實在令人側目。港台節目所謂「重質不重量」,2018年審計署報告指出港台節目的平均收視率只有點,即大約6,400名觀眾收看,奇差的收視率卻花了納稅人億公帑,就算節目如何高質,亦難以向公眾交代。根據港台數字,2018-19年營運開支,單單花在電視撥款就逾5億6千萬元,無可否認當中有高質素的節目,但是偏頗如《鏗鏘集》這類節目,實在是物非所值。關注組稍作統計,反修例運動由六月發起至今,《鏗鏘集》共播出24集,當中15集約六成多的時間,議題是與反修例有關。本來節目保持中立不偏頗,對當時某一熱門議題有較多的討論無可厚非,但是連續六個月基本上是每周都密集式地針對政府及警方作出大量負面及偏頗的報道,並美化示威者的違法暴力行為,將暴徒捧作天人,令公眾十分反感。如7月18日「這年初夏」和9月2日「這一年......十五歲的暴假」訪問反修例的學生,美化示威者的行為。7月22日「612/721傷口」,8月23日「以暴制暴」和9月9日的「濫暴」,只是不停播放警方使用武力的畫面,對於暴徒的報道只是輕描淡寫。凡此種種,偏頗程度,令人咋舌。「公正、持平」的報道的確能令公眾對社會事件有全面的了解,但是帶有偏見,甚至是帶有仇視的報道,卻會令社會走向更加偏激。「關注組」認為就算是商業運作的傳媒機構都不應該持偏頗立場,更何況以公帑營運的香港電台,更加要恪守「持平,不偏頗」的製作方針。可惜多年來港台利用「編輯自主」的幌子來混淆視聽,肆意攻擊政府和建制派,令社會撕裂不斷加深,作為港台總編輯的台長亦難辭其咎。民間要求港台改革的聲音此起彼落,「關注組」希望政府部門及港台不要再互相推諉,改革港台事在必行,還香港人一個清新的大氣空間。

陳曉鋒深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員就是敢言執行主席法學博士12月4日是每年的國家憲法日。一個國家只有一部憲法,一部穩定的憲法意味荌禤a的長治久安,人民生活幸福。每一個公民都應該正確認識和學習應用,不僅僅在於憲法跟公民的日常生活息息相關,對於香港市民來說,認識國家憲法還意味荍騝ХT地了解基本法的來源、地位、香港法治的基礎和保障等等。過去一段時間,香港出現了不少暴力違法行為,嚴重踐踏法治和社會秩序。尤其讓社會痛心的還是許多年輕人因為法治觀念的淡薄、道德信仰的缺失,做出了一系列嚴重違法暴力行為,甚至充當無良政客和外國勢力的「急先鋒」,讓親者痛,仇者快。從近期的事件中,我們更應該注意到,香港的青少年憲法基本法教育之迫切。事實上,世界各地都注重從小進行憲法教育。比如,美國的憲法教育幾乎伴隨茯國憲法的制定而產生,並作為教育中非常重要的內容貫穿於美國學校教育課程的始終。美國學校教育的目標,就是要向學生傳授維護美國憲法和民主政治所必備的知識、技能和價值觀。以一個五年級小學生的作業為例,這項作業是把《人權法案》的條款拿來做拼字遊戲,像報紙上常見的那種幫你在旅途中打發時間的拼字遊戲(crosswordpuzzles)一樣。經過這麼寓教於樂,他們對自己受《人權法案》所保護的那些權利自然有了一定認識。再比如,日本要求孩子在小學時必須背誦《日本國憲法全文》,目的在於從小潛移默化地樹立起法律至上的理念。法國對中小學生的憲法教育似乎更加注重實踐,讓孩子們在實踐中學習憲法精神,其中一個代表活動就是「少年議員日」。韓國還有一個號稱是「亞洲地區最大」的法制教育公園--索羅門法律樂園。全世界都注重從小進行憲法教育。憲法教育可謂是每一個民主法治國家的「標配」,香港作為一個以法治為傲的國際大都市,沒有任何理由在憲法、基本法教育這個問題上遮遮掩掩,避重就輕,馬虎應付。

卼迻荎2020-01-29 06:56:21

吳學明廣東省政協委員粵港澳大灣區青年總會主席2019年除了是慶祝祖國70周年華誕,也是澳門回歸20年的大日子。中央政府一直對香港和澳門兩個特區都高度重視,給予充分的支持和關懷。國家主席習近平到澳門視察,出席一系列慶祝活動時,讚揚澳門回歸20年取得的成就令人自豪,祖國人民和中央政府也感到自豪。澳門特區政府全面準確貫徹「一國兩制」方針,嚴格依照憲法和《基本法》辦事,穩健施政、務實有為。無論是維護國家安全、保持社會穩定,還是推動經濟發展、促進民生改善,以及深化與內地的交流合作、擴大對外交往等,都取得了許多新成績,鞏固和發展了澳門繁榮穩定的良好局面。回歸後澳門發展漸入佳境我小時候曾於澳門生活和讀書,其後移居香港,所以對兩個特區的發展體驗極深,尤其是見證了澳門回歸後迅速由衰轉盛的轉變。澳門回歸前遭遇亞洲金融風暴,當時澳門經濟低迷、失業率高企、治安混亂。回歸後,澳門特區首任行政長官何厚鏵提出「固本培元、穩健發展」,在「一國兩制」和中央的支持下砥礪前行,不斷融入國家發展大局,以經濟反哺社會民生,漸漸建立繁榮安定的局面。作為人口只有60多萬、面積30多平方公里的澳門,積極裝備自身,參與國家發展,亮出一張又一張亮麗名片:成為全球世界文化遺產最為集中的城市之一、因中西美食薈萃被聯合國教科文組織評為「創意城市美食之都」等等。在中央大力支持下,澳門近年借助共建「一帶一路」、粵港澳大灣區建設機遇,配合港珠澳大橋落成,為澳門發展拓展了廣闊腹地,同時,大灣區其他城市可通過澳門的平台「走出去」。澳門積極把「一帶一路」建設與「一中心、一平台、一基地」定位緊密結合起來,發揮區位和專業優勢,擔當連絡人角色,推動多個葡語國家成為「一帶一路」建設的參與者、貢獻者和受益者。在《粵港澳大灣區發展規劃綱要》中,澳門定位為「世界旅遊休閒中心」、「中國與葡語國家商貿合作服務平台」、「以中華文化為主流、多元文化共存的交流合作基地」。規劃綱要既確定了澳門作為四個中心城市之一,也將澳門納入大灣區科技創新走廊之中。這些定位和角色,成為世界認識澳門的新視角,使澳門走上更大的國際舞台,也為青年提供更多機遇。在經濟方面,澳門由過往單一依賴博彩業,到今天發展成多元產業,包括以財富管理、人民幣清算、融資租賃等為主的特色金融、旅遊文化產業、飲食業等。澳門本地生產總值(GDP)由回歸初期的519億元(澳門元,下同)增加至2018年的4,447億元,人均GDP則從12萬元增至67萬元;2018年底特區政府累計財政盈餘達5,056億元,較回歸前年增長193倍;本地居民失業率從回歸初期的%下降到去年的%,基本上是全民就業。在教育方面,澳門與內地教育緊密交流合作,與內地高校共建創新中心、聯合實驗室、人文社科重點研究基地。2019年9月澳門在港澳台地區率先實現與內地專科及本科以上學歷及學位的互認,進一步深化內地與澳門教育交流合作。粵港澳三地互補,共同構建比較完備的大灣區高等教育體系,聚集知名高校和領先學科,為打造大灣區具有影響力的國際教育高地奠定了堅實基礎。發揮澳門所長貢獻國家所需在科技創新方面,澳門利用「一帶一路」重要支點優勢,廣泛開展與葡語系國家和地區科創合作,支援澳門搭建更多創新創業載體,加強培養澳門科技人才。當中橫琴開發區更是因澳門而生,先後打造了「粵澳青年創新創業基地」、「橫琴.澳門青年創業谷」,提供「澳人澳稅」政策、創業投資基金、專項扶助等援助政策,為澳門青年創新創業提供完備的支撐。正如習近平主席指出,融入國家發展大局,是「一國兩制」的「應有之義」。澳門取得驕人成績正是抓住國家發展機遇,充分發揮澳門獨特的優勢,共享國家發展的豐碩成果,成就「一國兩制」的成功範例,值得香港參考,推動全面準確落實「一國兩制」。

呤哢朁2020-01-29 06:56:21

馮煒光浸大學生會會長方仲賢因為台灣不肯立「難民法」接收方同學口中的「義士」,憤而為文批評台灣領導人蔡英文吃香港反修例運動的「人血饅頭」。此事引起台方強力反彈,「引起軒然大波」(大專同學們用語),方同學旋即向台灣道歉。本來事情應告一段落。可能是台方有人認為還不夠,又或者是隨方同學赴台的「香港大專學界國際事務代表團」錯判,竟然在facebook再貼一文,向台方表示感謝,並清楚點出哪些台灣組織曾幫助過他們,令人「大開眼界」。暴動物資由台運港台灣如何和香港的「反修例運動」互動,同學們毫不吝嗇地為我們娓娓道來:「香港人在6月以來的抗爭並未停止,同時台灣對香港人的支援有增無減,自6月起大力以行動支持香港運動,不論是遠道以螞蟻搬家形式運送物資來港,一夜間為港人籌募大量頭盔。」怪不得每次有黑暴衝擊,他們的頭盔都是一式一樣,看上去恍如「制服」,原來有台方「一夜間為港人籌募大量頭盔」。同學們沒有說是什麼時候的「一夜間」,但要在「一夜間」送來,看來同學們當時亟為急需頭盔。香港警方不妨排查一下。筆者奇怪的是,台灣和香港一衣帶水,究竟在「一夜間」籌募的「大量頭盔」是如何運來香港?抑或早已有台方人員在香港,然後用金錢為同學們「一夜間」去籌募?縱使有錢,供應商又會是誰呢?更令筆者大開眼界的是:同學們在這個帖文內又點出另一個台方組織:台灣人公共事務會(FormasanAssociationForPublicAffairs)。這個組織,用同學們的原話說:「是我們學界代表團一直模仿的對象。」同學們更點出FAPA的「往績」。這組織「從1982年開始已經在海外連結強大的台灣人離散族群,爭取國際支援,聲援台灣。FAPA的模式實為開拓民間外交的先河。」這還不夠,同學們索性直接點出FAPA在哪方面「指導」過他們。「我們尤其感謝FAPA一直對我們的指導,令我們早前可以在美國進行有關《香港人權與民主法案》的游說工作。」呵呵!原來在美國進行得如火如荼的游說活動有台方身影,不單協助,而且「指導游說工作」。帖文透露的重要信息同學們這篇帖文,不論從現實政治抑或將來的歷史研究,實在十分重要:1)它清楚點出台灣如何協助(大量頭盔),而且效率奇高(一夜間)。2)它清楚點出台灣的協助力度,「香港人在六月以來的抗爭並未停止,同時台灣對香港人的支援有增無減」,是「有增無減」的力度。台灣為了香港反修例,似乎下了血本。3)它清楚點出近日港人在美國的有關《香港人權與民主法案》的游說工作,台方誰在作指導。4)它清楚點出台方多個團體與香港的反修例學生「多方」溝通。「同時學界代表團過去半年跟台灣多方團體一直溝通和合作,能得到它們善意的幫忙」。5)這帖文顯示了香港這幫反修例學生,「珍惜(台灣)每個組織不論大小的支援,同時期待未來的合作和交流。」這也可能因為過去6個月台方的協助是「有增無減」,故同學們珍之重之。這篇帖文告訴大家,香港的反修例運動絕不是純粹的社會運動,而是和台灣「大選」掛u,或至少是和台灣綠營掛u,同學們十分重視和台灣關係;否則同學們在香港罵人吃「人血饅頭」,簡直是家常便飯,愛罵誰便罵誰,為何要連發兩篇帖文道歉?作為一窺台灣當局在香港反修例運動的一鱗半爪,這篇帖文很有意思。筆者很想知道,同學們口中的台灣「滴水之恩」,究竟有否涉及金錢直接資助,以至有否具體落到每位同學手上。歷史告訴我們,一場政治運動,「錢的流向」十分重要。大家還記得當年黃台仰被捕時,在他家中搜出50萬港元現金(全是新簇簇的千元港幣)以及大量「偉哥」嗎?ㄛ彭長緯公營廣播關注組召集人港區全國政協委員「出政府糧,砸政府腳」相信是很多人對香港電台的評論,也反映了一直以來香港電台在公眾心目的形象,一間公營廣播電台靠公帑營運,其節目卻以批評政府為最主業,尤其是被譽為港台「王牌」節目的《頭條日報》及《鏗鏘集》,其偏頗的言論觀點備受批評,可惜在「編輯自主」幌子和反對派的盲撐下,這些港台節目及主持人繼續「屹立不倒」,實在令人側目。港台節目所謂「重質不重量」,2018年審計署報告指出港台節目的平均收視率只有點,即大約6,400名觀眾收看,奇差的收視率卻花了納稅人億公帑,就算節目如何高質,亦難以向公眾交代。根據港台數字,2018-19年營運開支,單單花在電視撥款就逾5億6千萬元,無可否認當中有高質素的節目,但是偏頗如《鏗鏘集》這類節目,實在是物非所值。關注組稍作統計,反修例運動由六月發起至今,《鏗鏘集》共播出24集,當中15集約六成多的時間,議題是與反修例有關。本來節目保持中立不偏頗,對當時某一熱門議題有較多的討論無可厚非,但是連續六個月基本上是每周都密集式地針對政府及警方作出大量負面及偏頗的報道,並美化示威者的違法暴力行為,將暴徒捧作天人,令公眾十分反感。如7月18日「這年初夏」和9月2日「這一年......十五歲的暴假」訪問反修例的學生,美化示威者的行為。7月22日「612/721傷口」,8月23日「以暴制暴」和9月9日的「濫暴」,只是不停播放警方使用武力的畫面,對於暴徒的報道只是輕描淡寫。凡此種種,偏頗程度,令人咋舌。「公正、持平」的報道的確能令公眾對社會事件有全面的了解,但是帶有偏見,甚至是帶有仇視的報道,卻會令社會走向更加偏激。「關注組」認為就算是商業運作的傳媒機構都不應該持偏頗立場,更何況以公帑營運的香港電台,更加要恪守「持平,不偏頗」的製作方針。可惜多年來港台利用「編輯自主」的幌子來混淆視聽,肆意攻擊政府和建制派,令社會撕裂不斷加深,作為港台總編輯的台長亦難辭其咎。民間要求港台改革的聲音此起彼落,「關注組」希望政府部門及港台不要再互相推諉,改革港台事在必行,還香港人一個清新的大氣空間。﹝高敬德全國政協文化文史和學習委員會副主任香港中華文化總會會長美國參議院與眾議院不顧中國政府多次嚴正交涉和強烈反對,悍然通過所謂《香港人權與民主法案》,並獲美國總統特朗普日前簽署執行。此舉嚴重干預香港事務,嚴重干涉中國內政,嚴重違反國際法和國際關係基本準則,是赤裸裸的霸權行徑,中國政府和人民堅決反對。我們從中看到了美國蓄意搞亂香港、制衡中國的險惡用心。修例風波發生以來,香港暴力犯罪行為不斷持續升級,嚴重踐踏法治和社會秩序,嚴重破壞香港繁榮穩定,嚴重挑戰「一國兩制」原則底線。暴徒瘋狂打砸地鐵站、店舖和交通燈等設施,暴力襲警、欺凌攻擊無辜市民、強行霸佔和焚燒校園,其暴行已無異於恐怖主義行徑,將香港推到了極為危險的境地,廣大香港市民的基本權利和自由受到嚴重侵害和威脅。美方是搞亂香港最大黑手美國及西方反華勢力無視暴徒的猖狂行徑,無視香港社會的嚴重撕裂,罔顧「一國兩制」、「港人治港」、高度自治的方針得到全面有效實施的事實,對香港事務粗暴干涉,甚至為暴徒打氣,對中方的克制和特區政府維護法治與秩序的正義之舉妄加指責,他們哪裡是真心為港人爭取人權和民主,其實質就是要搞亂香港,奪取香港的管治權,以香港為犧牲品干涉中國內政牽制中國發展。大量事實表明,美國反華勢力與香港反中亂港勢力內外勾結、狼狽為奸,美方是搞亂香港的最大黑手。《香港人權與民主法案》將香港獨立關稅區的特殊地位與香港的人權、自由和民主狀況掛u,威脅將採取經濟制裁,可能會剝奪香港迄今在美國對華經濟和貿易政策中享受的特殊待遇。今後美國國務院將每年向國會提交報告,確定香港是否仍相對於中國內地享有充分自治,以證明其仍有權享受特殊待遇。其實任何終止香港特殊待遇的舉動,對美國來說可能會弄巧成拙。據美國國務院披露,2018年有萬美國公民居住在香港,超過1,300家美國公司在香港運營,當中包括所有大型的金融公司。根據資料顯示,2018年香港與美國之間貿易額估計達673億美元,美國的貿易順差為338億美元,這在美國與其他國家或地區的貿易順差中排第一。如果香港失去獨立關稅區地位,雖然會嚴重影響香港的國際金融中心地位,但同樣「玉石俱焚」,嚴重影響美國自身利益,包括美國在港企業的利益。特區政府應果斷依法反制香港自回歸中國以來,香港市民獲得了前所未有的民主權利和自由,「一國兩制」得到了充分貫徹與落實,香港20多年來的繁榮與發展就是最好的明證。香港現在面臨的最大問題根本不是人權與民主的問題,而是暴力橫行。如何止暴制亂、恢復秩序,是香港當前壓倒一切的最重要最緊迫的任務!美國搞人權法案不僅是和700多萬香港市民作對,和14億中國人民作對,也是和世界公義、國際基本準則作對。中國政府決定自12月2日起暫停審批美軍艦機赴港休整的申請,同時對「美國國家民主基金會」等在香港修例風波中表現惡劣的非政府組織實施制裁。我們完全贊成中國政府採取斷然措施維護香港繁榮穩定,捍衛國家主權、安全、發展利益。在國家大力支持下,希望特區政府應更勇往直前、大膽果斷,依法開展反制措施,包括引用《社團條例》、應用《緊急法》等法律手段取消反中亂港團體的註冊,堵截黑金來源,提升止暴制亂的力度。香港是中國的香港,我們相信中國政府維護國家主權、安全、發展利益的決心堅定不移,貫徹「一國兩制」方針的決心堅定不移,反對任何外部勢力干涉香港事務的決心堅定不移。我們相信在中央政府的支持下,特區政府定能率領香港各界齊心協力、眾志成城,止暴制亂、恢復秩序,重建香港美好家園。美國妄圖利用人權法案和反中亂港分子對中國施壓的圖謀注定失敗。﹝

卼栫淥2020-01-29 06:56:21

陳曉鋒深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員 「就是敢言」執行主席 香港法學交流基金會秘書長12月20日,國家主席習近平在慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮上發表重要講話,深刻總結「一國兩制」在澳門的成功實踐和重要經驗,對澳門發展和「一國兩制」事業提出殷切希望,意義深遠。「一國兩制」是港澳的最大優勢,澳門「一國兩制」成功實踐有不少具有規律性的寶貴經驗,對香港具有重要的啟迪作用,值得香港認真研究。澳門回歸祖國20年來,經濟快速增長、民生持續改善、社會穩定和諧,本地生產總值從1999年的億澳門元增加至2018年的4,億澳門元,人均地區生產總值已排在亞洲第一、世界第二。澳門的發展不受任何外部勢力的干擾破壞,這與它一早完成基本法第23條立法工作有很大的關係。這不僅維護了國家的主權、安全和發展利益,也令澳門特區在中央政策的支持下,得以全力謀求發展。香港由於受到修例風波特別是持續暴力破壞影響,當前正面臨巨大的經濟下行壓力,許多經濟民生領域的深層次矛盾和問題一一凸顯。當務之急就是支持特區政府、支持林鄭月娥行政長官、支持香港警察止暴制亂、恢復秩序,全面準確貫徹「一國兩制」方針。20年來,澳門依託祖國內地堅強後盾,積極融入國家發展大局,人心回歸落到實處,不內耗、不折騰。此前,新加坡總理李顯龍提到,「如果香港近期的事發生在新加坡,(外界)對新加坡的信心將被摧毀,新加坡肯定會完蛋」。李顯龍認為新加坡與香港經歷十分相似。但不同的是,相較於香港,新加坡缺少依仗和憑賴,若發生類似的事件,該國根本無法承擔如此衝擊。珍惜「一國兩制」是港澳能夠成功的最佳方式。雖然香港並不能完全照搬澳門「一國兩制」的成功經驗,但是在國家的支持下,林鄭特首及其團隊的努力下,香港一定可以盡快走出陰霾,與內地同發展、共繁榮!ㄛ周齡齡黑龍江流域上游和下游的兩個縣城囊括了中國最北所在地──漠河,及中國最東所在地──撫遠。撫遠囊括所有中國陸地的最東,如中國最東鄉鎮、中國最東哨站、中國最東餐廳、中國最東寺廟、中國最東電訊站等。眾多中國最東裡頭,我最喜愛的是中國最東端的鄉鎮──烏蘇鎮。烏蘇鎮位於撫遠的最東端,黑龍江與烏蘇里江匯合的小島上,與俄羅斯毗鄰,號稱「中國東方第一鎮」。烏蘇鎮的好,在於她的優美、寧靜和友善。烏蘇鎮好美,您看,烏蘇里江洗滌茼o的小腳丫,滋潤......她,讓她五官水靈靈的,舉手投足輕盈活潑;進入烏蘇鎮,您就像和一位呵氣如蘭、清雅脫俗的少女在說荇車邪隉A讓您忘卻人世間所有煩惱......烏蘇鎮好靜,您看,鎮上長駐的只有哨所的士兵;漁民合作社,那是魚獲時節才有漁民進駐(烏蘇鎮是全國最大的大哈馬魚魚獲地)的一座平房;一家中國最東餐廳,則是在旅遊旺季才開門招待遊客。平日的烏蘇鎮,最多往來的就是慕中國最東之名而來的遊客,來到這幾乎萬籟無音的小鎮,遊客們都輕聲細語,投身在這祥和寧靜中。烏蘇鎮好友善,您看,「中國東方第一哨」哨所可以讓您自由拍照;我到哨所期間看到士兵們在修理圍牆,他們歡快的動作感染荍琚A讓我心生感激,感激士兵們為保家衛國的全力付出;我怕打擾他們,只敢向他們點頭微笑,誰知他們竟向我熱情揮手,並說:「妳好!玩得開心啊!」他們的話語,讓人的心暖開了花。您看,烏蘇鎮就是這麼一個美、靜、善之地,您又怎能不喜歡她呢?欣賞過烏蘇鎮,接荋N是黑龍江之行的關鍵時刻了,我要到黑龍江入海口,及在入海口迎接我們國家最早的陽光。旅行社的胖小伙昨晚因暴雨中到旅館通知我取消觀日之行時病倒了,今晚到來接我觀日的竟是......兩個同樣1米95、貌勝韓星、剛大學畢業的小伙子,他們熱誠有禮,沿途向我詳細介紹黑龍江入海口和日出狀況。東極廣場到了,凌晨2點30分,天空泛出點點亮光;3點左右,紅色帽子冒出了帽緣;接荂A是整個帽子和茖漪鶚竻穻茯麗的臉龐全呈現在我的眼前。旭日東昇,紅光灑遍東極廣場左面的黑龍江,及右邊的烏蘇里江,滄海浴日,兩川匯海,雄偉壯觀;入海口處的黑龍江浪濤滾滾,波瀾壯闊,氣勢不凡,相比上游、中游和下游的黑龍江,她更讓人感受她那宏闊的胸襟、豁達的量度和澎湃的力量!看虓妢妎臍s江和滾滾烏蘇里江在此熱情擁抱,攜手邁步向前,一起邁進那一望無邊,太平洋的韃靼海峽,我的心潮澎湃,久久不能平靜。「中國四大河流之一的黑龍江,感謝您啊!感謝您的無私付出,養育了我們東北大地上的人民,讓他們朝氣勃勃,生生不息。您的胸襟、量度與力量,將激勵我們國民繼續團結一致,為國家和民族的蓬勃發展踏實向前!」晨曦中,我端詳茖咻b我前方,沐浴在金光中的那兩位1米95的小伙子,我的心流淌茧L盡喜悅,滿懷荌磼w信心。﹝郔綴遜衄珨煦笘ㄛ扂砑躲湮模煦砅珨萸秏洘ㄛ垀眕扂蠅CIETAC撼域賸頗祜ㄛ扂蠅蔡善賸崋繫欴羅衄わ珛妏蚚覃賤ㄛ秪峈褫夔勤衾弊衄わ珛懂佽ㄛ坻蠅褫夔橇腕衄珨虳蝠眢ㄛ衄珨虳偶赽ㄛ褫夔祥怮堋砩妏蚚覃賤﹝﹝

冼噙閉2020-01-29 06:56:21

林鄭:「一國兩制」優勢最佳寫照謝鋒:5人一小步參與國家外交一大步香港文匯報訊(記者鄭治祖、杜思文)5位香港青年白雋彥、黎偉楠、陳莉婷、袁彪洪、何宇琚A將於下月起陸續赴聯合國紐約總部、日內瓦辦事處、維也納辦事處以及世界氣象組織任職。外交部駐港特派員公署昨日舉辦「首批由國家推送的香港特區青年赴聯合國任職發佈儀式」,向5位即將在聯合國系統擔任初級專業人員(JPO)的香港青年表示熱烈祝賀。香港特區行政長官林鄭月娥,外交部駐港特派員謝鋒,前世衛組織總幹事陳馮富珍,公署「外交之友」梁愛詩,以及來自特區政府的青年公務員以及專業協會、商會及青年團體代表200多人,共同見證了這個歷史時刻。林鄭月娥致辭表示,在新中國成立70周年之際,特區青年通過國家搭建的橋樑,首次走進聯合國這個只有主權國家才能參與的、最具規模和代表性的國際組織工作,具有特殊意義,對香港來說也是一個重大突破,是「一國兩制」制度優勢的最佳寫照。林鄭感謝中央對港青關懷她說,青年是社會發展的動力,是我們的未來和希望。特區政府致力培育青年成為對社會有承擔、對未來有願景,同時具備國家觀念、香港情懷、國際視野的社會棟樑。林鄭月娥感謝中央政府對香港青年的悉心關懷,並特別對外交公署熱愛香港、不遺餘力地協調和推動JPO項目取得令人鼓舞的重大進展、在特區對外事務上給予大力支持與協助表示誠摯謝意。她表示,特區政府將繼續按照基本法的規定,積極開展對外交往,同時堅定維護國家主權、安全和發展利益。謝鋒:多數港青愛國愛港謝鋒致辭表示,5位香港青年赴聯合國機構任職,是他們個人職業生涯的一小步,卻是香港青年參與國家外交和全球治理的一大步。這個項目是中央與特區共同努力促成的,是中央政府為香港青年辦成的又一件好事、實事,體現了中央對香港青年的重視和厚愛。他說,該項目也是「一國兩制」制度紅利的生動體現。「一國」之下,香港同胞與祖國人民共享尊嚴與榮光。國家越發展、越強大,中國人在國際組織中任職的機會就越多,香港青年就是受惠得益的一分子。「兩制」之利又給香港青年發揮國際化、專業化優勢開闢了廣闊空間。只要有德、有才、肯擔當,香港青年擁有大把機會在國家搭建的更大更高平台上成就人生夢想。謝鋒指出,半年多來的修例風波將香港推到回歸以來最危急的境地。一些青年人迷失街頭、違法施暴,讓人感到義憤和痛心。不過,黑衣暴徒只是一小撮,他們不是香港青年的代表。絕大多數香港青年傳承前輩們愛國愛港的優良傳統,弘揚追夢打拚的獅子山精神,是香港重整行裝再出發的希望。謝鋒希望青年朋友立足香港、胸懷國家、面向世界,把愛香港和愛國家結合起來,把個人理想與民族復興聯繫起來,在推進「一國兩制」偉大事業中校準人生航向,在助力民族復興進程中成就個人理想。他祝願5位青年才俊在聯合國舞台上為中國增光、為香港添彩,祝願更多由國家推送的香港青年在國際組織中施展才華。陳馮富珍分享任職經驗作為首位在聯合國專門機構擔任負責人的中國人,陳馮富珍與5位青年分享了自己在聯合國任職十多年的寶貴經驗。她表示,聯合國是個多元文化交融的國際社會,是香港青年學習世界觀和大局觀的難得平台。要在那裡順利推動工作,首先要認同國家,維護國家利益;第二要秉持公平、公正、共贏、共享原則;第三要認清是非真假和雙重標準。她表示,推送香港青年這件事議過很久,這兩年外交公署埋頭實幹,終於落地落實,實屬不易,是香港歷史上的第一次,希望5位青年珍惜這個千載難逢的機會,在國際舞台上歷練自己,增強才幹,開拓視野,把實現自己的夢想融入到國家發展大局中去。她希望香港青年牢記習近平主席對港澳人士提出的四點希望,更加積極主動助力國家全面開放,更加積極主動融入國家發展大局,更加積極主動參與國家治理實踐,更加積極主動促進國際人文交流。梁愛詩盼勿辜負國家託付公署「外交之友」、特區首任律政司司長梁愛詩表示,香港青年有機會代表國家效力於世界和平,必定有助於個人工作發展,也使香港同胞融入國家治理體系又近了一步。新中國一直堅持和平共處五項原則,習近平主席提出的構建人類命運共同體理念被寫入聯合國決議,在國際新秩序中發揮重要作用。5位青年朋友以自己的青春、熱誠、專才和努力參與這樣一個偉大的事業,是對國家、對民族的貢獻,希望他們不要辜負國家和香港對他們的託付。5位青年暢談了自己的感受,表示非常感謝國家和特區政府給予的寶貴機會,他們將在各自工作崗位上全力以赴,為國家深入參與全球治理、提升國際地位、在國際組織中爭取更大話語權和制度性權利貢獻力量。(見另稿)ㄛ張思穎民建聯中央委員民建聯工商事務副發言人全國港澳研究會會員根據港交所數據顯示,自去年港交所修訂上市規則後,目前已有3家「同股不同權」的科技企業來港上市,並且有11家生物科技公司來港上市,總市值已超過51,000億港元,佔港股總市值14%。從數據反映香港醫藥市場需求龐大,藥業企業需通過股票市場集資,籌集資金用於研發和檢測醫藥產品,改善人口老化及高端藥品短缺問題。政府應全力推動醫療科技發展,提供資助給予從事醫藥中小企業持續經營,有助減輕公共醫療系統的壓力,讓廣大市民可以購買較便宜的藥品,減輕市民負擔。政府早前公佈本財年首7個月財政赤字為1,194億元,政府整體開支為3,270億元,截至今年11月,財政儲備只有10,515億元。這反映香港經濟環境已陷入衰退期邊緣,建議政府量入為出,推出多項紓困措施時要有針對性和「貼地」,減免非住宅用戶75%水費及排污費並沒有實質針對性功效可讓醫藥中小企解決當前困局和轉型。醫藥中小企正面臨營商環境困境,政治事件導致藥房和中小企藥業沒有喘息空間、經營前所未有的艱巨,甚至倒閉結業,整個香港醫藥經濟鏈失衡,拖垮香港藥業的命脈,已有很多人失去飯碗、失去希望。因此,政府必須正視醫藥行業失衡問題,提出多項對策和管理措施協助醫藥中小企業共渡時艱。近幾年,食物及衛生局監管門檻過高,衛生署審批藥品需時過長,超過1年半時間或以上才可完成審批,導致某些藥品在市場短缺,忽視老人市場需求及急需治療病人的急切性。香港醫療水平一直受到世界公認,但這幾年政府對醫療行業的重視度和推動力不足,政府更應反思醫藥行業的監管制度是否過於嚴厲,優化衛生署管理系統和審批效率,食物及衛生局應虛心聆聽業界需求和提供支援,以有效提升香港整體醫療水平,減少怨氣和改善民生。﹝建屋量「舊債未清」利疊利黃遠輝冀土地大辯論成解決契機回顧過去5年基層市民的居住慘況,政府「屋債」纍纍,展望未來,又是否值得期待呢?根據客觀資料,房委會公佈的未來5年預期建屋量,似乎不容樂觀,公屋及資助出售單位比目標合共少萬伙,更遑論追回過去5年的「屋債」。對此,建屋目標的「總決策者」張炳良解釋目標不代表承諾;其接任者運輸及房屋局局長陳帆又指要「(再)後5年」才可追回。5年之後又5年,究竟「後5年」會否真的到來?前土地供應專責小組(土供組)主席黃遠輝批評歷屆政府都是得個「講」,沒有認真回應市民住屋需求,冀去年展開的土地大辯論可成契機,放膽去做,這樣大家期待的「後5年」或真會來臨。■香港文匯報記者陳廣盛只談目標忽略規劃黃遠輝接受香港文匯報專訪時始終認為長策訂出的目標客觀、合理,問題在於當時只談目標,卻忽略規劃土地的方案,以致落實長策目標的成效非常差強人意。他指出,如果當年同步成立土供組:「我]唔使浪費呢幾年,個社會、個樓價可能不至於到今日咁嚴重,民怨不至於係咁高。」展望將來,黃遠輝認為市民在未來5年仍然要「繼續捱」;只要政府「多做少講」,2024年有望開始償還部分「屋債」,拉近與長策目標的距離。黃遠輝憶述,長策會首次開會時,多名成員已問:「(長策)只係講需求,咁土地供應呢?要知道有幾多地,先知道可以起到幾多屋。」而當時政府的回應是土地供應會由時任財政司司長曾俊華領導的「土地供應督導委員會」負責。無認真回應市民住屋需求然而,督導委員會顯然未有發揮功效,以致政府過去幾年一直喊「唔夠地」。有「公職王」之稱的黃遠輝認為,這是歷屆政府的「通病」,「尖銳讔縑A政府一路無點認真回應市民的住屋需求。雖然(前特首)曾蔭權、梁振英、甚至(現任特首)林鄭月娥政府都視土地、房屋為重中之重,但執行力度唔夠,以致社會上出現一種觀感,就係土地主導權鬗j發展商手上,比如政府推多囍a出薄A發展商實力夠強的話食晒囍a,但又唔推出房屋,最後樓價升到離晒譜。」黃遠輝認為,去年4月展開的土地大辯論是一個契機,「我]做鱈D常廣泛嚙堋腄A令到社會大多數人有共識,報告入面多個短、中期嚙龠絨ㄕ60%以上人鴾銕龤A可以將主導權還番畀政府。」特首林鄭月娥最新一份施政報告就納入了多個土供組的建議,比如運用《收回土地條例》和其他適用條例,收回3類私人土地,包括未納入新發展區或其他發展項目的私人新界棕地,估計約有450公頃,作百分百公營房屋及「港人首置上車盤」(首置盤)和相關設施發展。方向正確冀排除萬難黃遠輝認為,政府方向正確,惟未知會否落實不力:「今次施政報告係講、係讀出薄A但做仲緊要,(政府)講話我會收(收回土地),你真係要收囉,講話我拎返主導權,你真係要做到至得。有無司法覆核?可能會有,但唔需要怕囉!你為鬫^應社會上面龠D求,鬖X法合理的情況底下,你真係唔怕去做。」他相信,政府若能企硬,依法排除萬難,市民才不會覺得政府得個講字,可挽回民望之餘,相信2024年有望開始償還部分「屋債」,填補房屋供求的缺口。前運輸及房屋局局長張炳良於2017年卸任後,落實長策的重任便由現任局長陳帆負責,面對「屋債利疊利」的情況,以及未來應如何「償還」?香港文匯報記者就此邀陳帆作專訪,惟運房局回應表示:「局長因公務繁忙,未有時間接受訪問。」其實,本月初立法會房屋事務委員會會議上,多名立法會議員批評公屋供應落後的問題,並炮轟該局只諉過於「唔夠地起屋」。陳帆當時回應指出,政府將以土地共享計劃、《收回土地條例》、壓縮規劃建設時間等方法,加快公屋建成量;而過往政府物色的210幅具短中期房屋發展潛力的用地當中,有130多幅已完成改劃,他預計上述措施會在長策十年計劃的第二個5年內逐步落實,屆時供求失衡情況應有改善。﹝

燠壎攬2020-01-29 06:56:21

彥火筆者於11月26日在「第七屆世界華文旅遊文學國際學術研討會」開幕式的致辭摘要如下:去年的此時此刻,我們舉辦了以「絲路之旅」為主題的「第六屆世界華文旅遊文學國際學術研討會」,本屆主題是「茶文化之旅」。今人講得最多的是「絲綢之路」,相對「茶馬古道」的重要性給比下去了。要知道,「茶馬古道」在中國歷史上的重要性可與「絲綢之路」媲美。據記載,茶馬古道與陸上絲綢之路一樣,始於西漢。「茶馬古道」像「絲綢之路」一樣,不僅僅是一條路而已,而是從雲南普洱市向外輻射的道路網。普洱市思茅區是茶馬古道的中心地區,明朝萬曆年間以普洱府為中心向外輻射五條茶馬古道,將普洱茶送往各地。與「絲路」一樣,走一遭茶馬古道,往往需時幾個月或一年半載。由於道途險惡,天氣惡劣,馬幫要離鄉別井,風餐露宿,沿途蟲豸出沒,生命財產旦夕不保,頗有孤注一擲的冒險精神,比起美國牛仔早年開發西部所付出的風險不可道里計。來往茶馬古道的冒險家們,把中國的茶葉及其他物產,通過茶馬古道輸送到中東、歐洲等地,同樣地也把上述地區的特產通過茶馬古道運返中國。與絲路一樣,茶路也是中西文化交流的主要樞紐。茶在中國人的眼中,更兼具豐富的文化底蘊。中國人飲茶,相傳始於神農時代,綿延了四千多年的歷史。以唐為界,茶文化定型也已歷經一千多年,故中國茶文化有深厚的傳統積澱。 中國更是世界上最早發現和利用茶葉的國家,也是第一產茶大國。二十一世紀以來中華傳統文化開始復興,茶文化也發揮虓U來愈獨特的重要作用。茶不僅是一種食品、一種享受,更有蚋袨I的文化內涵,反映出中華民族悠久的文明和禮儀。中國有關茶的詩詞,可以說是源遠流長,數量繁多。有茶詞、茶曲、茶聯、茶賦等和茶事小說,唐代以前多在神話志怪傳奇故事裡出現,像大家熟知的《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《金瓶梅》、《紅樓夢》、《聊齋志異》都涉及茶事。由上可見,茶文化,國學之大觀也。第七屆世界華文旅遊文學國際學術研討會,聚焦在「茶文化」這個題目上。我們知道,一個會議並不能解釋好一個文化現象,但我們總感到有一種責任,通過五湖四海聚攏在一起的學者與作家,來梳理中華茶文化的來龍去脈;研討與茶有關的各種文化表現;藉以推動中國乃至世界茶文化的發展。小小的一杯茶,很可能與人類命運聯繫在一起。(《茶文化之旅》,之二)ㄛ中聯辦傳達學習貫徹習近平總書記視察澳門重要講話精神香港文匯報訊 據中聯辦網訊,12月23日,中央政府駐港聯絡辦主任王志民主持召開領導班子會議,傳達學習習近平總書記出席慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨第五屆特區政府就職典禮並視察澳門特別行政區重要講話精神,研究部署貫徹落實工作。外交部駐港特派員公署特派員謝鋒、解放軍駐港部隊政委蔡永中等參加會議。會議認為,今年是澳門回歸祖國20周年,這是繼慶祝新中國成立70周年之後,黨和國家政治生活中的又一件大事喜事。習近平總書記出席了慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨第五屆特區政府就職典禮等一系列重要活動並發表重要講話,站在實現「兩個一百年」奮鬥目標和中華民族偉大復興中國夢的高度,深化了我們黨對「一國兩制」理論與實踐規律的認識,為新的內外環境和歷史條件下繼續推進「一國兩制」成功實踐提供了理論指導和行動指南,必將對「一國兩制」事業行穩致遠產生重大而深遠的影響。總書記講話指引澳門前進方向會議指出,習近平總書記視察澳門重要講話全面回顧澳門回歸祖國20年走過的不平凡歷程,深刻總結「一國兩制」在澳門實踐的成功經驗,明確指引澳門更好發展的前進方向。一是高度肯定澳門「一國兩制」實踐巨大成就。總書記指出,回歸祖國以來的20年,是澳門歷史上經濟發展最快、民生改善最大的時期,也是澳門同胞共享偉大祖國尊嚴和榮耀感最強的時期;澳門發展日新月異,澳門同胞當家作主風貌昂揚向上,澳門特別行政區前進步伐堅實有力。二是深刻總結澳門「一國兩制」成功實踐經驗。總書記把澳門「一國兩制」實踐呈現的亮點歸納為「愛國愛澳成為全社會的核心價值、憲法和基本法權威牢固樹立、行政主導體制順暢運行、融入國家發展大局積極主動、包容和諧增強社會凝聚力」等五個方面,並進而以「四個始終」深刻總結和概括了澳門「一國兩制」成功實踐的重要經驗。三是明確提出推進澳門「一國兩制」實踐工作要求。總書記對新一屆澳門特別行政區政府提出了「堅持與時俱進,進一步提升特別行政區治理水平;堅持開拓創新,進一步推動經濟持續健康發展;堅持以人為本,進一步保障和改善民生;堅持包容共濟,進一步促進社會和諧穩定」這「四個堅持」的重要指示要求,並對澳門社會各界代表人士提出「繼續帶頭做行政長官和特別行政區政府依法施政的堅定支持者、繼續帶頭做澳門繁榮穩定和諧的重要推動者、繼續帶頭做中華民族偉大復興的積極參與者」這「三個繼續帶頭」的殷切希望。這些重要論斷、指示和希望,對香港同樣具有非常重要的指導意義。四是充分展示中央對「一國兩制」的制度自信。總書記指出,包括港澳同胞在內的中國人民完全有智慧、有能力把「一國兩制」實踐發展得更好,把「一國兩制」制度體系完善得更好,把特別行政區治理得更好;只要對「一國兩制」堅信而篤行,「一國兩制」的生命力和優越性就會充分顯現出來。五是鄭重宣示中央防範和遏制外部勢力干預港澳事務以及利用港澳進行分裂、顛覆、滲透、破壞活動的堅定意志和決心。總書記強調,香港、澳門回歸祖國後,處理這兩個特別行政區的事務完全是中國內政,用不茈籉韞~部勢力指手畫腳;中國政府和中國人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,我們絕不允許任何外部勢力干預香港、澳門事務!近來多次對港事務做重要指示會議指出,香港一直牽動茞萿韖俯`書記的心。短短一個半月時間內,習近平總書記繼11月4日在上海第二屆中國國際進口博覽會和12月16日特首赴北京述職中會見林鄭月娥行政長官,11月14日在萬里之遙的巴西專門就香港局勢作重要講話、明確提出「六個堅定」(即「我們將繼續堅定支持行政長官帶領香港特別行政區政府依法施政,堅定支持香港警方嚴正執法,堅定支持香港司法機構依法懲治暴力犯罪分子。中國政府維護國家主權、安全、發展利益的決心堅定不移,貫徹『一國兩制』方針的決心堅定不移,反對任何外部勢力干涉香港事務的決心堅定不移」)後,在澳門期間再次會見前來出席慶祝活動的林鄭月娥行政長官,還特別強調提出「把香港的事情辦好」的重要指示和殷殷囑託,充分體現了「一國兩制」事業和香港工作在總書記心中、在黨和國家事業中的重要分量,充分體現了總書記對「一國兩制」事業和香港同胞的高度重視和關心關懷。會議強調,香港持續半年多的修例風波尚未平息,「止暴制亂、恢復秩序」正處於關鍵時刻,總書記視察澳門重要講話精神給香港盡快「重回正軌」帶來很多啟示,特別是「四個始終」的重要經驗值得我們認真領會、深入思考。一要始終堅定「一國兩制」制度自信,深刻認識「一國兩制」制度優勢,從香港「一國兩制」22年成功實踐的非凡歷程中汲取自信和底氣,對歷史前進長河中遇到的一些風雨、波浪保持平常心,堅定淡定應對,絕不為一時之曲折而動搖,絕不為外部之干擾而迷惘;二要始終準確把握「一國兩制」正確方向,堅決維護憲法和基本法確定的憲制秩序,堅決維護「法治」這一香港核心價值,絕不允許任何外部勢力干預香港事務,確保香港「一國兩制」實踐不變形、不走樣;三要始終強化「一國兩制」使命擔當,堅定站在國家整體利益和香港根本利益的立場上考慮問題,特別是推動香港社會盡快從政治霧霾中走出並重回正軌,重新聚焦發展這個第一要務,與祖國內地一道,共同實現「我們既要把實行社會主義制度的內地建設好,也要把實行資本主義制度的香港建設好」的宏偉藍圖;四要始終築牢「一國兩制」社會政治基礎,以更大力氣推動香港社會深入開展憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育,持之以琚A久久為功,不斷增強青少年的國家意識和民族認同,以愛國主義教育為香港「一國兩制」成功實踐打下堅實社會基礎。引導港各界領會講話深刻意涵會議強調,要把深入學習貫徹習總書記視察澳門等一系列重要講話和指示精神作為當前最重要的政治任務抓緊抓好。中央駐港機構和駐港中資企業要進一步增強「四個意識」、堅定「四個自信」、做到「兩個維護」,時刻牢記「維護國家主權、安全和發展利益,保持香港長期繁榮穩定,進而實現『兩個建設好』」的「一國兩制」初心和使命,立足自身實際抓好貫徹落實。一要以高度的政治自覺抓好總書記重要講話精神的學習貫徹和宣傳解讀。要緊密結合學習貫徹四中全會精神,把學習總書記視察澳門重要講話精神納入學習培訓重要內容,把思想認識和工作部署統一到中央最新決策部署上來。要做好習近平總書記視察澳門重要講話精神的宣傳解讀工作,引導香港社會各界更好地領會講話的深刻意涵,深化對「一國兩制」方針的認識,堅定對「一國兩制」事業的信心。二要抓緊做好當前「止暴制亂、恢復秩序」各項工作。要以更扎實的工作推動中央決策部署在港落地落實,堅定支持林鄭月娥行政長官和特區政府依法施政,堅定支持警方嚴正執法,堅定支持愛國愛港力量,努力推動香港社會早日實現止暴制亂、恢復秩序、重回正軌。三要深入思考破解香港深層次矛盾和問題的政策思路和措施辦法。重點是圍繞黨的十九屆四中全會提出的「堅持和鞏固什麼、完善和發展什麼」這個重大命題,認真思考、深入調研,直面香港治理體系存在的缺陷和不足,支持特區政府下大決心花大氣力解決政治、經濟、教育等社會各方面長期積累的深層次矛盾和問題,推動香港「一國兩制」事業爬坡過坎、行穩致遠,推動香港走向更加美好的明天。(註:標題為編者所加)﹝張樂近日在互聯網上流傳一段短片,講述龍門冰室老闆張俊傑用了十多分鐘時間,「請」走一名與他政見不同的食客,張老闆因而「成名」。張老闆最近發表文章,大談在這半年期間,如何為受政治事件影響而導致經濟困難的人士提供現金券和禦寒衣物。諷刺的是,這班人不是普羅大眾,而是在暴亂前線施加襲擊的暴徒。更令人感到不是味兒的是,文中提到,張老闆亦為暴徒介紹心理支援服務。一個普通市民在街上隨意舉起手機拍他/她喜歡的事物後,即時被數十名暴徒圍毆,導致頭破血流,令市民在街上總擔心自己的言行會招致禍害,他們返家後,又不可與親人高談政見,在精神上備受壓抑,試問若市民在此種極端政治化氣氛下精神出現異常,敢問可以向張老闆尋求支持嗎?最令人側目的是,張老闆為因政治立場而被解僱的人提供協助。6月至今,社會接連出現暴力事件,令到外國旅客對香港卻步,訪港人數大跌。殘酷的現實是,去年至今美國對華的貿易戰,令到本港出現經濟放緩。雪上加霜的是,本港失去旅遊業的帶動,經濟出現萎縮的情況。旅遊業的不振,一環扣一環,引發連鎖反應,繼而拖累與旅遊業相關的產業。本港飲食業、酒店業和零售業,相繼出現放無薪假、裁員、清盤的情況。試問若沒有暴徒大肆破壞,香港會否出現這樣的景況?目前香港失業率已經創3年新高,零售、住宿及膳食服務業失業率升至%,如果局勢沒有好轉,失業率到了明年仍會繼續上升,還會拖累其他產業。張老闆如果有菩薩心腸,是否可以接濟這班因政治事件而產生的「失業大軍」?更令親者痛仇者快的是,張老闆一邊吃荂u人血饅頭」,一邊高談自己建立「良心社會」的偉論,真是沒有最無恥,只有更無恥!他的「良心社會」理念就是給予這班暴徒一個機會,設立不同類型的店舖,如髮型屋、水電舖,由這班滿手鮮血的暴徒充當技工,為他們的支持者提供服務,形成一個「自給自足」的社群,不食人間煙火。然而,這班暴徒必須要對他們所造成的社會破壞,負上應有的法律責任。筆者建議張老闆,應該勸服這班縱暴派人士自首,對自己所犯的錯勇於承擔。如果只是以張老闆的說法來實踐,這個「良心社會」真是名副其實的「掛羊頭賣狗肉」!張老闆倒不如資助這班暴徒離開香港,移民台灣,給他們重過新生活,好過在香港又要過「非人生活」,又要做出破壞社會安寧的暴行,被市民唾罵!最後,張老闆如要得到全港市民的認同,他可以鼓勵其他縱暴派同黨,捐出每次在發動暴力事件後所得到的巨額報酬,拿出來資助在政治事件中受害的,或被「私了」的市民,以體現「良心」。﹝

ぜ蹦祜
③腎翹綴ぜ蹦﹝

腎翹 蛁聊

ag遠捚郔撿鼠陓 遠捚ag忒儂唳app 遠捚蚔牁軞測 遠捚郔陔腎翹厙桴 遠捚郔槽淩剆恘 ag88遠捚忒儂腎翹 ag遠捚厙奻 AG遠捚諦誧傷夥厙狟婥 遠捚弊暱夥源厙桴厙硊 ag遠捚蚔牁忒儂諦誧傷 遠捚ag弊暱 AG遠捚夥厙app ag遠捚盄奻軓氈 遠捚忒儂ag88す怢厙硊 遠捚极郤 遠捚忑珜婓盄腎翹 遠捚蚔牁軞測 AG遠捚摩芶厙桴 AG遠捚摩芶厙桴 遠捚萇蚔蛁聊 遠捚ag88よ耦 ag遠捚摩芶郔陔厙硊 ag88遠捚忒儂腎翹 遠捚ag忒儂諦誧傷狟婥 遠捚萇蚔諦誧傷 遠捚郔陔華硊 遠捚軓氈ag88淩阭 遠捚ag忒儂諦誧傷 遠捚摩芶agよ耦泆夥厙 ag遠捚忒儂す怢 ag遠捚忒儂す怢 ag遠捚掘蚚厙硊踸 遠捚よ耦泆 AG遠捚忒儂app狟婥 AG遠捚app夥源狟婥 ag啃模氈遠捚湮呇 遠捚忒儂app ag88遠捚厙硊 AG遠捚淩 遠捚弊暱軓氈狟婥 遠捚ag88す怢厙硊 遠捚ag88腎翹 遠捚羲誧笢陑 遠捚軓氈弊暱 遠捚ag88郔陔厙硊 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 遠捚摩芶agす怢 遠捚AGよ耦泆app 遠捚粗き測燴 AG遠捚夥厙華硊 遠捚agよ耦泆狟婥 ag88遠捚掘蚚厙硊 ag遠捚假袗app狟婥 ag遠捚萇蚔厙桴 ag遠捚摩芶夥厙腎翹 遠捚ag忒儂諦誧傷 遠捚ag夥厙忒儂唳狟婥 AG遠捚夥厙狟婥 遠捚蚔牁軞測 遠捚AGよ耦 agす怢遠捚腎翹 遠捚弊暱軓氈腎翻 遠捚摩芶ag 遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 遠捚agす怢 遠捚羲誧腎 AG遠捚蚔牁 遠捚軓氈ag88夥厙 ag遠捚郔撿鼠陓 AG遠捚す怢夥厙 遠捚忒儂唳夥厙 遠捚摩芶app 遠捚よ耦泆忒儂唳 遠捚郔陔厙硊 遠捚agよ耦泆狟婥 遠捚忒儂唳諦誧傷 遠捚軓氈app狟婥 遠捚弊暱APP ag遠捚摩芶夥厙摩芶 遠捚ag軓氈app狟婥 遠捚弊暱軓氈厙硊 遠捚夥源狟婥厙桴 遠捚忒儂唳諦誧傷 遠捚ag軓氈 遠捚夥厙 ag遠捚摩芶app狟婥 AG遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 AG遠捚夥厙辣茩蠟 ag遠捚崋繫蛁聊 遠捚淩 AG遠捚摩芶蚔牁 ag遠捚摩芶忒儂厙珜唳 ag遠捚蚔牁夥厙 ag遠捚す怢蛁聊 遠捚よ耦泆厙桴 AG遠捚諦誧傷狟婥 遠捚 ag遠捚掀 遠捚弊暱軓氈厙硊 遠捚蚔牁す怢 AG遠捚掘蚚厙桴 AG遠捚app夥源狟婥 ag遠捚忒儂腎翻 遠捚ag摩芶 遠捚婓盄す怢 ag遠捚夥厙 遠捚忒儂厙珜 遠捚ag羲誧夥厙 遠捚腎翻 ag遠捚88 遠捚厙桴腎翹 遠捚崋繫蛁聊 遠捚ag弊暱泆 遠捚郔陔腎翹厙桴 遠捚よ耦泆夥厙 遠捚摩芶淩 遠捚ag夥厙蛁聊 遠捚萇齟厙桴 遠捚郔陔厙硊 遠捚弊暱 遠捚腎翹す怢 遠捚agす怢腎翹 遠捚ag88す怢 ag88遠捚app AG遠捚夥厙狟婥 遠捚ag88忒儂唳よ耦泆 遠捚湮呇 遠捚よ耦泆app 遠捚ag88郔陔厙硊 遠捚萇蚔諦誧傷 ag遠捚萇蚔夥源厙桴 遠捚摩芶 AG遠捚夥厙忒儂唳狟婥 遠捚萇蚔砑蚻憩蚻 遠捚ag弊暱す怢 遠捚腎翹 遠捚AG狟婥app華硊 遠捚弊暱軓氈厙硊 ag遠捚忒儂諦誧傷 遠捚ag忒儂諦誧傷 遠捚湮 遠捚萇蚔蛁聊 遠捚忒儂唳狟婥 ag88遠捚軓氈 AG遠捚郔陔腎翹忑珜 遠捚ag泆 遠捚す怢夥厙 ag遠捚す怢羲誧 ag遠捚厙奻 遠捚ag厙硊 ag遠捚す怢app 遠捚萇蚔ag 遠捚掘蚚厙硊踸 遠捚粗き測燴 遠捚摩芶AGよ耦泆 遠捚app狟婥 遠捚ag硐峈準歇 遠捚ag萇齟唳 ag遠捚よ耦 遠捚軓氈狟婥 ag遠捚摩芶忒儂厙珜唳 遠捚よ耦泆 遠捚ag羲誧 ag遠捚萇蚔夥厙 遠捚摩芶蚔牁夥厙 AG遠捚摩芶淩 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 遠捚忒儂唳 ag遠捚郔撿鼠陓 遠捚夥源厙桴 遠捚腎翻 遠捚忒儂狟婥 AG遠捚弊暱軓氈 遠捚弊暱軓氈夥源厙桴 遠捚ag88弊暱 ag88遠捚忒儂す怢 遠捚軓氈ag88淩阭 遠捚す怢蛁聊羲誧 遠捚摩芶よ狟こ齪 ag遠捚淩侕硐app 遠捚忒儂app狟婥 遠捚淏寞鎘 ag遠捚夥源摩芶 遠捚郔陔腎翹厙桴 遠捚狟婥 遠捚ag軓氈app狟婥 遠捚郔槽淩剆恘 遠捚ag忒儂唳よ耦泆 ag遠捚忒儂諦誧傷 遠捚蚔牁 ag遠捚摩芶厙硊 AG遠捚淩侔諒 遠捚AG夥源厙桴 ag遠捚摩芶軓氈 遠捚蚔牁忒儂app狟婥 ag遠捚よ耦泆app ag88遠捚 遠捚弊暱軓氈 遠捚忒儂唳 ag蚔竻頗夥厙 遠捚ag忒儂唳 AG遠捚弊暱軓氈 遠捚よ耦泆忒儂唳 AG遠捚湮呇 遠捚ag蛁聊 遠捚蛁聊厙桴 遠捚ag忒儂唳app 遠捚ag諦誧傷 遠捚蚔牁夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚忒儂 遠捚軓氈忒儂唳 遠捚ag忒儂唳よ耦泆 遠捚摩芶忒儂唳 遠捚よ耦泆app 遠捚蚔牁す怢 ag88遠捚弊暱軓氈 ag遠捚萇蚔夥厙忒儂唳 遠捚AG夥厙 遠捚摩芶 ag遠捚掀 ag遠捚諦誧傷 遠捚よ耦泆忒儂唳 ag遠捚掀 遠捚ag弊暱 AG遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 遠捚萇蚔砑蚻憩蚻 遠捚啃模氈 遠捚掘蚚郖靡 遠捚摩芶諦誧傷 ag88遠捚 ag88遠捚app 遠捚淩剆恘 遠捚萇蚔 遠捚弊暱軓氈忒儂諦誧傷 AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 遠捚ag啃模氈 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 遠捚ag軓氈 ag遠捚萇蚔夥厙忒儂唳 遠捚蛁聊厙桴 AG遠捚掘蚚厙硊 ag遠捚狟婥 AG遠捚忒儂腎翹 ag遠捚摩芶郔陔厙硊 遠捚摩芶夥源す怢 遠捚羲誧笢陑 遠捚ag郔陔厙硊 遠捚萇蚔app 遠捚腎翹華硊 AG遠捚摩芶夥厙狟婥 遠捚ag諦誧傷狟婥 AG遠捚极郤す怢 ag遠捚狟婥忒儂app 遠捚忒儂 AG遠捚夥厙辣茩蠟 遠捚ag88忒儂唳よ耦泆 遠捚忒儂唳狟婥 遠捚ag88弊暱 遠捚弊暱忒儂唳 ag遠捚摩芶羲誧厙硊 遠捚萇蚔狟婥 遠捚め齪 遠捚AGよ耦 遠捚ag夥厙華硊 遠捚ag軓氈 遠捚忒儂唳諦誧傷 遠捚AG夥厙 AG遠捚摩芶夥源狟婥厙桴 ag88遠捚app 遠捚弊暱 遠捚崋繫欴 遠捚ag夥厙華硊 遠捚ag88忒儂app 遠捚AG狟婥app華硊 遠捚ag88厙硊 ag遠捚摩芶夥源厙桴 遠捚弊暱軓氈APP ag遠捚摩芶厙硊 遠捚ag軓氈app狟婥 遠捚蚔牁忒儂傷狟婥 遠捚ag弊暱泆 遠捚app 遠捚諦誧傷 遠捚ag蛁聊厙桴 ag遠捚萇蚔厙硊 ag遠捚夥源摩芶 AG遠捚摩芶-硐峈準肮歇☆砅★ 遠捚AGよ耦泆 遠捚ag夥厙華硊 AG遠捚蚔牁 ag遠捚硐峈準肮歇砒 遠捚郔陔厙桴 遠捚厙硊腎翹 遠捚啃模氈 遠捚萇蚔す怢 遠捚ag88弊暱泆app 遠捚掘蚚厙桴 遠捚ag郔陔厙硊 AG遠捚夥厙忒儂唳 遠捚忒儂狟婥 ag遠捚よ耦泆app 遠捚ag夥厙蛁聊 遠捚ag88夥厙 ag遠捚郔陔忑珜 遠捚腎翹す怢 遠捚ag腎翹 遠捚ag忒儂唳app 遠捚弊暱軓氈狟婥 ag88遠捚弊暱軓氈 ag遠捚摩芶軓氈 遠捚摩芶ag躓檔 AG遠捚极郤す怢 遠捚ag忒儂app 遠捚掘蚚厙桴 遠捚摩芶よ狟こ齪 遠捚ag88腎翹 ag啃模氈遠捚湮呇 遠捚摩芶夥厙狟婥 ag遠捚蚔牁腎翹 AG遠捚摩芶夥厙狟婥 ag遠捚摩芶諦誧傷 AG遠捚忒儂腎翹 AG遠捚厙桴 遠捚弊暱忒儂唳 遠捚AGよ耦泆 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 遠捚夥厙羲誧 AG遠捚す怢 AG遠捚忒儂唳夥厙 遠捚蚔牁狟婥華硊 AG遠捚湮泆 遠捚萇蚔す怢 AG遠捚忒儂腎翹 遠捚弊暱軓氈厙硊 AG遠捚厙硊掘蚚腎翹 ag遠捚諦誧傷 遠捚夥厙厙桴 遠捚摩芶諦誧傷 遠捚郔陔忑珜 ag遠捚摩芶夥厙腎翹 遠捚軓氈app ag遠捚夥源摩芶 遠捚弊暱軓氈 遠捚AGよ耦 遠捚蚔牁忒儂app狟婥 遠捚彸俙す怢 遠捚盄奻軓氈 遠捚軓氈狟婥 遠捚萇蚔ag 遠捚幛梅頗 遠捚agす怢腎翹 ag88遠捚厙硊 遠捚淩侔諒 遠捚羲誧 遠捚AG狟婥華硊 遠捚萇蚔ag 遠捚ag忒儂諦誧傷 ag遠捚弊暱厙硊狟婥 遠捚忑珜 遠捚ag88腎翹 遠捚萇齟厙桴 AG遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 ag遠捚諦誧傷 AG遠捚 - 夥厙眻茠 遠捚粗き測燴 遠捚ag88蚔牁 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 ag遠捚摩芶夥厙腎翹 遠捚弊暱泆 ag遠捚掀 遠捚厙桴 遠捚郔陔腎翹忑珜 AG遠捚摩芶腎翹 AG遠捚摩芶よ耦泆諦誧傷 捚粔遠捚淩剆恘滑諒 ag遠捚す怢羲誧 AG遠捚ios&假袗app狟婥 遠捚萇蚔す怢 ag遠捚蚔牁す怢 遠捚agよ耦泆狟婥 ag88遠捚軓氈す怢 遠捚app忒儂唳 ag遠捚す怢蛁聊 遠捚軓氈狟婥 ag遠捚萇蚔夥源厙桴 ag遠捚忒儂app ag遠捚掘蚚厙硊踸 遠捚粗き測燴 遠捚ag弊暱夥厙 遠捚腎翻 遠捚弊暱忒儂唳 遠捚摩芶蚔牁夥厙 AG遠捚弊暱軓氈 ag遠捚萇蚔夥源厙桴 遠捚よ耦泆忒儂唳 遠捚湮 遠捚厙桴腎翹 ag遠捚軓氈狟婥 遠捚萇蚔狟婥 AG遠捚蛁聊忑珜 遠捚郔陔厙桴 遠捚忒儂ag88す怢厙硊 遠捚ag极郤す怢 遠捚AGよ耦 遠捚厙桴 遠捚摩芶agす怢 AG遠捚app夥源狟婥 遠捚羲誧 遠捚忑珜 遠捚蚔牁忒儂唳 ag遠捚郔陔忑珜 ag遠捚よ耦泆app 遠捚軓氈ag88忒儂唳 ag遠捚摩芶羲誧厙硊 遠捚摩芶よ狟こ齪 AG遠捚摩芶夥源狟婥厙桴 遠捚湮泆 遠捚ag忒儂諦誧傷 AG遠捚掘蚚厙桴 AG遠捚夥厙忒儂唳 AG遠捚极郤す怢 遠捚萇蚔蛁聊 淩侄煤ж祧蟙 AG遠捚夥厙-辣茩蠟 ag遠捚狟婥忒儂app 遠捚す怢腎翹 遠捚ag弊暱す怢 遠捚軓氈app狟婥 遠捚よ耦泆忒儂唳 遠捚ag軓氈app狟婥 遠捚弊暱軓氈夥源厙桴 ag88遠捚忒儂腎翻 遠捚蚔牁忒儂唳app 遠捚す怢羲誧 遠捚夥厙厙桴 遠捚ag88夥厙 AG遠捚諦誧傷狟婥 遠捚よ耦泆 ag遠捚軓氈狟婥 ag遠捚芘蛁す怢 遠捚弊暱 遠捚ag88夥厙 ag遠捚摩芶夥源忒儂app 遠捚厙硊 AG遠捚す怢夥厙 ag遠捚よ耦泆狟婥 AG遠捚忒儂唳 遠捚摩芶忒儂唳 遠捚弊暱夥源厙桴厙硊 遠捚弊暱軓氈腎翻 ag遠捚摩芶忒儂app 遠捚弊暱軓氈厙硊 AG遠捚摩芶夥厙 AG遠捚淩侔諒 遠捚夥厙華硊 ag遠捚88 AG遠捚夥厙忒儂唳 ag遠捚厙奻 AG遠捚諦誧傷狟婥 遠捚夥厙厙桴 ag遠捚摩芶app狟婥 遠捚弊暱軓氈APP 遠捚ag忒儂腎翹 遠捚掘蚚厙桴 ag遠捚諦誧傷 遠捚摩芶app 遠捚ag88忒儂唳 遠捚忒儂腎翹 遠捚ios&假袗app狟婥 AG遠捚夥厙辣茩蠟 遠捚夥厙狟婥 遠捚蚔牁忒儂app 遠捚摩芶蚔牁夥厙 ag遠捚盄奻軓氈 AG遠捚厙硊掘蚚腎翹 遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 遠捚す怢腎翻 遠捚よ耦泆忒儂唳 遠捚軓氈ag88夥厙 ag遠捚郔陔忑珜 遠捚ag79 捚粔遠捚淩剆恘滑諒 ag遠捚軓氈app狟婥 ag遠捚夥厙 遠捚夥源狟婥厙桴 遠捚弊暱 AG遠捚夥厙忒儂唳 AG遠捚夥厙狟婥 遠捚め齪 ag遠捚攫諳 遠捚ag忒儂唳 遠捚agcom ag遠捚軓氈狟婥 遠捚す怢腎翹 遠捚軓氈ag88よ耦 遠捚す怢蛁聊羲誧 遠捚agす怢腎翹 遠捚忒儂諦誧傷 遠捚AG軓氈狟婥 遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 遠捚厙硊腎翹 遠捚淩侔諒 遠捚ag忒儂腎翹 遠捚摩芶ag躓檔 遠捚AG狟婥app華硊 ag遠捚よ耦泆 遠捚AG忒儂唳狟婥 遠捚忒儂唳踸 AG遠捚摩芶-硐峈準肮歇☆砅★ AG遠捚摩芶夥厙狟婥 ag遠捚す怢app ag遠捚羲誧冞粗踢 遠捚忒儂唳諦誧傷 遠捚app_忒儂唳狟婥 ag88遠捚忒儂app 遠捚弊暱す怢 遠捚ag88忒儂唳よ耦泆 agす怢遠捚腎翹 遠捚軓氈agよ耦泆 AG遠捚夥厙-辣茩蠟 遠捚ag88よ耦泆 遠捚軓氈ag88よ耦 遠捚淩侔諒 遠捚ag88弊暱泆app 遠捚蚔牁狟婥華硊 遠捚app忒儂唳 ag遠捚88 AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 ag遠捚萇蚔厙桴 AG遠捚掘蚚厙硊 遠捚摩芶軓氈 ag88遠捚 遠捚軓氈忒儂唳 遠捚諦誧傷 AG遠捚夥厙辣茩蠟 ag遠捚よ耦泆 遠捚摩芶忒儂唳 ag遠捚忒儂す怢 遠捚AG軓氈狟婥 遠捚app ag88遠捚軓氈す怢 遠捚夥厙app 遠捚夥厙辣茩蠟 遠捚ag88厙硊 ag遠捚萇蚔夥厙 遠捚ag摩芶 AG遠捚厙桴 ag遠捚軓氈狟婥 ag88遠捚 遠捚郔槽淩剆恘 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 AG遠捚夥厙狟婥 AG遠捚夥厙忒儂唳狟婥 AG遠捚摩芶淩 遠捚88 遠捚ag硐峈準歇 遠捚す怢蛁聊 遠捚辣茩嫖還 遠捚ag夥厙忒儂唳狟婥 遠捚蚔牁諦誧傷夥厙狟婥 AG遠捚夥厙華硊 遠捚羲誧笢陑 ag遠捚忒儂腎翻 遠捚蛁聊厙桴 ag遠捚軓氈狟婥 遠捚厙桴 ag88遠捚弊暱 AG遠捚摩芶-硐峈準肮歇☆砅★ 遠捚摩芶ag ag腎翹 遠捚郔陔厙桴 ag遠捚摩芶諦誧傷 遠捚摩芶app AG遠捚app狟婥 遠捚agす怢 AG遠捚app狟婥 遠捚夥源忑珜 ag遠捚蚔牁す怢 ag88遠捚夥厙 ag遠捚摩芶夥厙app 遠捚ag忒儂唳よ耦泆 ag88遠捚軓氈 遠捚ag弊暱泆 遠捚掘蚚厙硊 遠捚AG狟婥華硊 遠捚腎翹す怢 遠捚忒儂唳諦誧傷 遠捚忑珜 AG遠捚极郤す怢 遠捚掘蚚郖靡 遠捚蛁聊厙桴 遠捚ag淩阭 遠捚ag羲誧夥厙 遠捚agcom agす怢遠捚腎翹 ag遠捚狟婥忒儂app ag遠捚郔陔忑珜 AG遠捚夥厙app 遠捚萇蚔夥厙 遠捚厙桴掘蚚腎翹 遠捚郔陔忑珜 遠捚ag88す怢 AG遠捚夥厙華硊 AG遠捚夥厙狟婥 AG遠捚摩芶淩 遠捚郔陔腎翹華硊 AG遠捚忒儂唳夥厙 AG遠捚夥厙忒儂唳 遠捚萇赽蚔牁 遠捚弊暱す怢 AG遠捚淩 遠捚夥厙辣茩蠟 ag遠捚掀 遠捚す怢羲誧 遠捚弊暱ag88 遠捚app夥源狟婥 ag遠捚夥厙郔槽 遠捚弊暱す怢 遠捚夥厙腎翹 AG遠捚夥厙狟婥 遠捚羲誧腎 遠捚ag郔陔厙硊 遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 遠捚蚔牁忒儂app狟婥 AG遠捚摩芶淩侔諒 AG遠捚摩芶忒儂夥源諦誧傷狟婥 ag遠捚摩芶夥源忒儂app 遠捚よ耦泆忒儂唳 ag遠捚軓氈app狟婥 遠捚ag弊暱泆 遠捚ag88遠捚88 遠捚AG狟婥app華硊 AG遠捚湮呇 遠捚ag諦誧傷 遠捚AG忒儂唳狟婥 遠捚す怢腎翻 遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚掘蚚厙桴 遠捚弊暱軓氈厙硊 遠捚摩芶淩 遠捚夥厙app狟婥 遠捚蚔牁厙奻羲誧 遠捚88 遠捚湮泆 AG遠捚掘蚚厙硊 AG遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚蛁聊厙硊 遠捚agよ耦泆狟婥 ag遠捚假袗app狟婥 遠捚萇赽蚔牁 遠捚忒儂 AG遠捚摩芶夥厙華硊 AG遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 遠捚萇赽 ag88遠捚弊暱軓氈 遠捚弊暱軓氈APP 遠捚ag88遠捚88 ag遠捚假袗app狟婥 AG遠捚忒儂夥源諦誧傷狟婥 AG遠捚摩芶忒儂夥源諦誧傷狟婥 遠捚萇蚔す怢 遠捚萇蚔狟婥 遠捚萇蚔夥厙 agす怢遠捚腎翹 ag遠捚摩芶夥厙app AG遠捚摩芶夥厙 ag遠捚忒儂app 遠捚郔陔腎翹忑珜 AG遠捚忒儂唳夥厙 遠捚忒儂app ag遠捚忒儂す怢 ag遠捚摩芶軓氈 ag蚔竻頗 遠捚よ耦泆 遠捚夥厙app ag遠捚軓氈app狟婥 遠捚弊暱軓氈厙硊 遠捚湮泆 遠捚す怢羲誧 AG遠捚摩芶忒儂唳狟婥 遠捚ag弊暱す怢夥厙 遠捚夥厙腎翹 ag遠捚軓氈盄奻す怢 遠捚蚔牁忒儂app 遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚弊暱 ag遠捚軓氈淩侔諒 ag88遠捚厙硊 遠捚忒儂app 遠捚軓氈ag88淩阭 遠捚郔陔厙桴 遠捚AG夥厙腎翹 AG遠捚摩芶夥厙狟婥 遠捚掘蚚 ag遠捚郔撿鼠陓 AG遠捚摩芶腎翹 遠捚忒儂唳夥厙 ag遠捚萇蚔夥厙忒儂唳 ag夥厙 AG遠捚摩芶腎翹 ag遠捚假袗app狟婥 遠捚AG忒儂唳狟婥 遠捚夥厙app狟婥 AG遠捚掘蚚厙桴 遠捚夥厙app狟婥 遠捚弊暱軓氈忒儂諦誧傷 遠捚す怢崋繫艘殿萸 遠捚厙桴掘蚚腎翹 AG遠捚摩芶羲誧す怢 遠捚弊暱軓氈忒儂諦誧傷 遠捚軓氈app 遠捚AG軓氈狟婥 ag遠捚郔陔腎翹厙硊 遠捚郔槽淩剆恘 遠捚狟婥 ag88遠捚よ耦 ag遠捚摩芶忒儂app ag遠捚腎翹 ag遠捚諦誧傷 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 遠捚蚔牁湮泆狟婥 AG遠捚す怢夥厙 遠捚ag夥厙蛁聊 遠捚羲誧 遠捚蚔牁郔陔厙硊 遠捚 ag遠捚狟婥忒儂app 遠捚ag88忒儂唳 遠捚蚔牁諦誧傷夥厙 遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 遠捚agよ耦泆狟婥 遠捚掘蚚厙硊 遠捚よ耦泆厙桴 遠捚弊暱軓氈狟婥 遠捚腎翻 ag遠捚軓氈盄奻す怢 遠捚摩芶忒儂唳 遠捚弊暱夥源厙桴厙硊 遠捚夥厙app狟婥 遠捚ag假袗app狟婥 AG遠捚諦誧傷狟婥 ag遠捚諦誧傷 ag遠捚忒儂す怢 AG遠捚app夥源狟婥 遠捚ag88 AG遠捚app 遠捚ag88弊暱 ag遠捚 AG遠捚湮呇 AG遠捚弊暱軓氈 AG遠捚忒儂夥源諦誧傷狟婥 遠捚ag萇齟唳 遠捚萇蚔厙桴 ag遠捚萇蚔す怢 ag遠捚摩芶夥厙app 遠捚す怢測燴 遠捚ag羲誧 AG遠捚摩芶淩 遠捚摩芶夥厙狟婥 遠捚す怢蛁聊 遠捚极郤 遠捚萇蚔す怢 遠捚厙硊腎翹 遠捚ag88弊暱す怢 遠捚す怢羲誧 ag遠捚羲誧 AG遠捚蚔牁 遠捚淩侕硐app 遠捚ag萇齟唳 遠捚辣茩嫖還 ag遠捚忒儂諦誧傷 ag遠捚淩侕硐app 遠捚忒儂唳狟婥 遠捚忒儂狟婥 遠捚蛁聊忑珜 遠捚ag弊暱 遠捚ag88弊暱 ag88遠捚app 遠捚蚔牁 遠捚弊暱軓氈 遠捚ag88忒儂app AG遠捚蚔牁 遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 AG遠捚忒儂唳 遠捚AG夥源厙桴 ag遠捚芘蛁す怢 ag遠捚よ耦泆app ag88遠捚app ag遠捚弊暱厙硊狟婥 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 AG遠捚忒儂唳夥厙 ag遠捚硐峈準肮歇砒 AG遠捚摩芶忒儂夥源諦誧傷狟婥 ag88遠捚郔陔厙硊 遠捚ag弊暱夥厙 遠捚蚔牁忒儂唳app 遠捚AG夥源厙桴 遠捚弊暱粗き ag遠捚萇蚔app狟婥 AG遠捚郔陔腎翹華硊 遠捚ag极郤す怢 遠捚す怢腎翹 遠捚萇蚔忒儂唳 AG遠捚淩 遠捚ag88夥厙 ag88遠捚忒儂す怢 AG遠捚湮呇 遠捚弊暱軓氈APP ag遠捚夥厙す怢 遠捚app ag啃模氈遠捚湮呇 遠捚蚔牁す怢 遠捚ios&假袗app狟婥 ag遠捚摩芶忒儂厙珜唳 ag遠捚摩芶忒儂app 遠捚ag諦誧傷狟婥 遠捚弊暱ag88 ag88遠捚忒儂唳 AG遠捚淩侔諒 遠捚ag88忒儂唳 AG遠捚夥厙忒儂唳 遠捚蚔牁軞測 AG遠捚狟婥華硊 遠捚夥厙狟婥 ag遠捚掀 ag遠捚夥源摩芶 AG遠捚掘蚚厙硊 AG遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 遠捚摩芶忒儂唳 ag88遠捚忒儂す怢 遠捚ag88よ耦 遠捚ag88蚔牁 遠捚厙硊掘蚚腎翹 遠捚agよ耦泆狟婥 AG遠捚忒儂腎翹 遠捚ag狟婥 遠捚agす怢 ag遠捚よ耦泆app 遠捚弊暱軓氈 遠捚忒儂app 遠捚忒儂app AG遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 AG遠捚摩芶忒儂傷狟婥 ag遠捚蚔牁忒儂諦誧傷 AG遠捚摩芶夥厙華硊 遠捚萇蚔軓氈夥厙 AG遠捚忒儂唳踸 AG遠捚app狟婥 遠捚萇蚔蛁聊 遠捚忒儂狟婥 ag遠捚夥厙腎翹 ag遠捚硐峈準肮歇砒 AG遠捚摩芶-硐峈準肮歇☆砅★ 遠捚軓氈app AG遠捚app狟婥 AG遠捚啃模氈湮呇 遠捚摩芶夥厙 ag遠捚盄奻軓氈 AG遠捚忒儂唳踸 遠捚ag88忒儂唳 AG遠捚厙桴 遠捚萇蚔蛁聊 遠捚夥厙app狟婥 ag88遠捚よ耦 遠捚忒儂唳踸 ag遠捚忒儂す怢 遠捚厙桴腎翹 遠捚摩芶夥厙狟婥 AG遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 遠捚app夥厙 ag遠捚軓氈 ag遠捚萇蚔夥源厙桴 AG遠捚app夥源狟婥 遠捚郔陔厙硊 AG遠捚掘蚚厙桴 遠捚軓氈蚔牁 ag88遠捚郔陔厙硊 遠捚啃模氈 遠捚睿捚蚔 ag遠捚忑珜掘蚚腎翹 AG遠捚蚔牁 ag遠捚軓氈盄奻す怢 ag遠捚摩芶諦誧傷 AG遠捚夥厙狟婥 遠捚厙硊 AG遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 遠捚掘蚚厙硊踸 遠捚忒儂 遠捚弊暱泆 AG遠捚夥厙華硊 遠捚萇蚔狟婥 遠捚厙硊 遠捚夥厙華硊 ag遠捚軓氈狟婥 遠捚AG軓氈狟婥 AG遠捚摩芶夥厙華硊 ag遠捚郔陔忑珜 遠捚軓氈夥源厙硊 遠捚辣茩嫖還 遠捚弊暱泆 遠捚萇蚔厙桴 遠捚ag摩芶app 遠捚摩芶軓氈 遠捚羲誧厙桴 遠捚app夥厙 遠捚忒儂厙珜 AG遠捚夥厙辣茩蠟 遠捚ag弊暱泆 遠捚郔陔腎翹厙桴 遠捚app_忒儂唳狟婥 遠捚睿捚蚔 遠捚AG狟婥app華硊 遠捚AGよ耦泆 遠捚羲誧 遠捚萇蚔app 遠捚摩芶蚔牁夥厙 遠捚睿捚蚔 遠捚ag88よ耦 遠捚萇蚔砑蚻憩蛌 AG遠捚厙硊 遠捚摩芶諦誧傷 ag88遠捚軓氈 遠捚淩 agす怢遠捚腎翹 遠捚弊暱す怢 ag遠捚摩芶狟婥app華硊 ag88遠捚軓氈 遠捚羲誧腎 遠捚AGよ耦 遠捚夥厙腎翹 遠捚ag軓氈 AG遠捚夥厙忒儂唳app狟婥 遠捚萇蚔諦誧傷 AG遠捚夥厙辣茩蠟 ag88遠捚軓氈 ag88遠捚忒儂す怢 遠捚ag忒儂腎翹 AG遠捚摩芶夥厙狟婥 AG遠捚忒儂諦誧傷狟婥 AG遠捚摩芶郔陔腎翹華硊 ag遠捚摩芶app 遠捚郔陔忑珜 遠捚腎翻 遠捚郔陔腎翹華硊 AG遠捚忒儂唳 遠捚よ鬖泆 遠捚厙軓氈 捚粔遠捚淩剆恘滑諒 AG遠捚弊暱軓氈 AG遠捚郔陔厙硊 遠捚ag79 AG遠捚ios&假袗app狟婥 遠捚弊暱 遠捚夥 AG遠捚摩芶夥厙app狟婥 AG遠捚摩芶蚔牁 ag遠捚蚔牁す怢 遠捚弊暱軓氈APP AG遠捚摩芶淩侔諒 AG遠捚摩芶-硐峈準肮歇☆砅★ AG遠捚忒儂諦誧傷狟婥 遠捚郔陔腎翹厙桴 ag遠捚羲誧夥厙 遠捚厙桴掘蚚腎翹 ag遠捚摩芶夥源忒儂app 遠捚よ耦泆 遠捚ag羲誧 遠捚萇蚔夥厙 遠捚萇蚔軓氈夥厙 ag遠捚极郤 遠捚崋繫欴 ag遠捚盄奻軓氈 遠捚蚔牁す怢 遠捚狟婥華硊 遠捚ag泆 遠捚軓氈ag88忒儂唳 遠捚AG狟婥app華硊 遠捚厙軓氈 ag遠捚郔撿鼠陓 遠捚忒儂 ag88遠捚弊暱 AG遠捚摩芶淩 AG遠捚摩芶夥源狟婥厙桴 狟婥遠捚app 遠捚弊暱軓氈厙硊 遠捚蚔牁諦誧傷夥厙 遠捚よ耦泆忒儂唳 AG遠捚忒儂唳夥厙 遠捚夥厙厙桴 遠捚ag88忒儂腎翹 遠捚忒儂唳狟婥 ag遠捚羲誧 遠捚ag硐峈準歇 遠捚摩芶淩 遠捚め齪 agす怢遠捚腎翹